Мы знаем нескольких учеников этого великого мага нашего времени — англичан, французов и
немцев. Все это люди недюжинного ума и железной воли, и многие из них посвятили учению целые
годы. Один из его учеников даже назначил ему ежегодную ренту, которую выплачивал более десяти
лет, помимо сотни франков за каждое письмо, отправленное в случае его вынужденного отъезда. А в
результате по истечении десяти лет этот человек разбирался в магии и в каббале гораздо хуже, чем чела
169 Леви Элифас — настоящее имя этого ученого каббалиста было аббат А льфонс Луи Констан. Элифас Леви Захед бы л
автором нескольких сочинений по философской магии.
www.ezobox.ru
какого-нибудь индийского астролога, имеющий тот же десятилетний стаж. В Адьярской библиотеке
собрано несколько рукописных томов его писем о магии, написанных по-французски и переведенных на
английский; и, зная их содержание, мы предлагаем почитателям Элифаса Леви показать нам хотя бы
одного человека, который стал оккультистом, пусть даже только в теории, благодаря тому, что следовал
учению французского мага. Почему это так, если он действительно получил свои секреты от
Посвященного? Да просто потому, что он никогда не имел права посвящать других. Те, кто знает хоть
что-нибудь об оккультизме, поймут, что мы хотим этим сказать, а те, кто только притворяется, что
знает, возразят нам и даже, возможно, возненавидят нас еще больше за открытое высказывание этих
нелицеприятных истин.
Оккультные науки (или, вернее, единственный истинный ключ, способный истолковать тайный
язык, коим они изложены) не могут быть разглашены. Подобно Сфинксу, который умирает в тот самый
момент, когда Эдип разгадывает загадку его существования, оккультные науки остаются таковыми до
тех лишь пор, пока они известны только посвященным. Опять же, их нельзя ни купить, ни продать.
Розенкрейцером «становятся, его не делают», — гласит древнее изречение герметических философов, а
оккультисты могли бы добавить к этому: «Наука богов познается с трудом: ее необходимо завоевывать,
сама она не дается в руки». Именно эту мысль старался передать автор «Деяний апостолов», когда
вкладывал в уста Петра следующий ответ Симону Волхву: «Деньги твои да погибнут с тобою, потому
что ты помыслил дар Божий получить за деньги» [Деян., VIII, 20]. Оккультное знание нельзя
использовать ни для обогащения, ни в каких бы то ни было иных эгоистичных целях, включая
удовлетворение собственного тщеславия.
Мы можем сказать даже больше: за исключением тех редчайших случаев, когда золото
необходимо для спасения целой нации, самый акт превращения металлов, преследующий единственную
цель — обогащение, является черной магией. Поэтому секреты магии, оккультизма и алхимии не могут
быть разглашены, пока существует наша раса, которая поклоняется золотому тельцу — и с каждым
днем все более ревностно.
Так какую же ценность могут иметь труды, которые сулят нам ключ к посвящению в ту или иную
из этих двух наук, являющихся на самом деле одной и той же наукой?
Мы прекрасно понимаем таких Посвященных Адептов, как Парацельс и Роджер Бэкон. Первый