аллегорией162. Уже во времена Платона Гермес идентифицировался с египетским Тотом. Но слово тхотх
обозначает не только «разум»; оно также переводится как «собрание», или школа. На самом деле Тот-
Гермес — это только персонификация голоса (или священного учения) жреческой касты Древнего
Египта, голоса Великих Иерофантов. И если это так, то можем ли мы сказать, в какую из
доисторических эпох сия иерархия посвященных жрецов начала процветать в стране Хеми163? Даже
если бы нам удалось ответить на данный вопрос, вряд ли это приблизило бы нас к разрешению стоящей
перед нами проблемы. Поскольку древний Китай полагает, что у него не меньше прав, чем у Египта,
претендовать на звание родины алкахеста164 и физической и трансцендентальной алхимии; и вполне
возможно, что китайцы вовсе не преувеличивают. Долго живший в Китае миссионер Уильям
А.Мартин называет эту страну «колыбелью алхимии».
Вряд ли слово колыбель является здесь подходящим определением; но не приходится сомневаться
в том, что Небесная Империя имеет полное право быть включенной в число древнейших школ
оккультных наук. Во всяком случае, именно из Китая алхимия проникла в Европу, что мы также
намереваемся доказать.
А пока читатель может сделать выбор: так как еще один благочестивый миссионер, Худ,
торжественно уверяет нас в том, что алхимия родилась в саду, «насажденном в Эдеме, на восточной его
стороне». Если верить его словам, то алхимия является порождением Сатаны, который искушал Еву,
приняв обличье Змия. Однако Змий позабыл запатентовать свое изобретение; и наш смелый автор
помогает ему восстановить справедливость, используя само название этой науки. Ибо на иврите Змий
называется Нахаш, а во множественном числе — Нахашим. Очевидно, что именно от последнего слога
шим были образованы слова химия и алхимия.
Ну разве это неясно как день и не подтверждается всеми правилами современной филологии?
Вернемся, однако, к нашим доказательствам.
Ведущие авторитеты в области архаических наук, и среди них Уильям Годвин, приводят
неопровержимые доказательства того, что греки, невзирая на то, что почти все древние народы широко
практиковали алхимию задолго до нашей эры, начали изучать ее уже после Рождества Христова, а
начало ее популяризации относится к еще более позднему времени. Здесь, конечно же, имеются в виду
только греки-миряне, не посвященные. Ибо адепты эллинских храмов Magna Graecia знали алхимию со
времен аргонавтов.
Таким образом, появление алхимии в Греции следует отнести к векам гораздо более ранним, что
наглядно подтверждается аллегорической историей о «золотом руне».
Нам будет достаточно прочесть то, что Свида165 говорит в своем «Лексиконе» об экспедиции
Ясона — слишком хорошо известной, чтобы пересказывать ее здесь снова:
Δέρας,, Дерас, Золотое руно, которое Яcон и аргонавты, после путешествия по Черному морю в
Колхиду, вывезли с помощью Медеи, дочери Ээта, царя Айи. Только взяли они не то, о чем говорят
поэты, а трактат, написанный на шкуре (δέρμασι) и объяснявший, как можно получить золото с
помощью химических процессов. Современники называли эту баранью шкуру золотым руном,