развития каждого индивидуума свидетельствует о том,
что реально существующий объект (разум) развивается
сам, хотя и параллельно с эволюционированием мозга,
www.ezobox.ru
но в соответствии со своей собственной природой и
своими собственными законами[р. 614–616].
Насколько
близко
это
последнее
научное
"предположение" подходит к учениям оккультной
философии, будет показано во второй части этой статьи.
А пока что мы можем закончить свой ответ последней
материалистической
ереси,
которая
может
быть
сформулирована в нескольких словах. Поскольку любое
психическое
действие
имеет
в
своей
основе
деятельность нервных элементов, чье присутствие
необходимо, так как за их пределами психическая
деятельность не наблюдается; и поскольку эта нервная
деятельность являет собой всего лишь молекулярное
движение, то нет никакой необходимости выдумывать
какую-либо особую психическую силу для объяснения
работы мозга.Свободная воля заставила бынауку
признать
наличие
какого-то
невидимого
органа
свободной воли,творца этой особой силы.
Мы согласны: "никакой необходимости" в творце "этой
особой" или какой-либо другой силы нет. Да никому
никогда и не придет в голову такой абсурд. Но между
понятиями "творить" и "направлять" – большая разница,
и последнее ни в коем случае не означает создания
энергии движения или какой-либо еще особой энергии.
Психическийразум (в противовес манасическому, или
интеллектуальному, разуму) всего лишь трансформирует
энергию этого "реально существующего объекта" в
соответствии с "его собственной природой и законами",
как замечательно выразился Ладд. Сам "реальный
объект" ничего не создает, но лишь обеспечивает
естественную связь в соответствии как с физическими,
так и сосвоими собственными законами;используя силу,
он придает ей направление, выбирает, каким путем ее
следует направить, и затем побуждает ее к действию. И
коль скоро эта деятельность является самостоятельной и
своеобразной, то энергия при этом переносится из мира
дисгармонии в его собственные, гармоничные сферы. Не
будь онанезависимой,этого бы не произошло. Свобода
человеческой воли, по сути дела, очевидна и
неоспорима. И следовательно, как уже говорилось выше,
речь может идти не о создании какой-либо силы, но
только обизменении ее направления.Если стоящий у
штурвала матрос сам не производит пар для машины,
можем ли мы сказать, что это не он управляет кораблем?
www.ezobox.ru
И то, что мы отказываемся разделять заблуждения
некоторых психофизиологов и признавать ихпоследним
словом науки, разве согласуется с их убежденностью в
том, что свобода воли – этогаллюцинация!Нам смешны
анималистскиеидеи. И можно ли сказать более научно,
чем это сделано в одной лишь прекрасной и
исчерпывающей
метафоре
"Катха-упанишады"
(не
говоря уж о том, насколько она величественна и
поэтична): "Чувства – кони, тело – колесница, разум
(кама-манас) – поводья, а интеллект (или же, иначе
сказать, свободная воля) – возничий". Воистину даже в
самых
незначительных
фрагментах
упанишад,
составленных тысячи лет назад, содержится наука более
точная, чем во всем материалистическом бреде
нынешней "физикобиологии" и "психофизиологии",
вместе взятых!
II