Бутлеров, использовали все свое огромное знание для
того, чтобы подкрепить свою позицию как можно
большим числом доказательств, самые крупные козыри
все равно остаются на руках у их оппонентов. Причем
последним даже необязательно категорически отрицать
саму
возможность
каких-либо
феноменальных
проявлений. Они просто заявляют, что основной предмет
развернувшейся ныне грандиозной дискуссии между
трансценденталистами
от
спиритуализма
и
материалистами сводится всего лишь к природе
действующих сил–primum mobile,стоящих за всеми
известными феноменами. И вот, на чем они особо
настаивают: спиритуалисты не в состоянии доказать, что
этой действующей силой являютсяименно разумные
духи умерших людей;по крайней мере их доводов явно
недостаточно для того, "чтобыудовлетворить требования
точной наукиили скептически настроенной на сей счет
публики". И с этой точки зрения позиция скептиков
действительно неприступна.
www.ezobox.ru
Читатель-теософ без труда догадается, что материалисту
в общем-то все равно, что отрицать в данном случае –
присутствие духа в традиционном понимании этого
термина (будь то человеческий, недочеловеческий или
сверхчеловеческий дух) или же какой-то иной силы,
пока неизвестной науке и потому отвергаемой еюa
priori.Ибо наука стремится свести все феноменальные
проявления исключительно к тем силам, которые ей уже
известны и признаны ею. Одним словом, наука
категорически отвергает возможность математически
обосновать реальность тех сил, которые признаются
пока только в силу очевидности их действия, да и то
далеко не всеми.
Совершенно очевидно, что позиция теософа (или,
вернее, оккультиста) в дискуссиях с современной наукой
еще более уязвима, нежели позиция спиритуалиста,
поскольку
большинство
ученых
оспаривают
не
подлинностьфеноменов per se,но характер и природу
стоящих за ними сил. Если против "спиритических"
феноменов выступают только материалисты, то в нашем
случае все обстоит намного хуже. Теория "духов"
вызывает возражения только у тех, кто не верит в жизнь
человеческой души после смерти тела. Но оккультизм
восстанавливает против себя целый легион академиков,
поскольку отодвигает всех духов, добрых, злых и
равнодушных, на второе (если не на последнее) место и
в то же время отвергает сразу несколько жизненно
важных научных догм. В данном случае абсолютно все
ученые, как идеалисты, так и материалисты, будут
одинаково возмущены, ибо все они, несмотря на
расхождения во мнениях, выступают под одним и тем же
знаменем. Есть только одна наука, хотя и разделенная
на две различные школы –идеалистическуюи
материалистическую;и обе эти школы признаются
одинаково
авторитетными
и
ортодоксальными
в
вопросах науки. Лишь немногие из нас видят в
оккультизме самую настоящую науку или отстаивают его
научную ценность. И пока современная наука не будет
полностью перестроена, она не сможет извлечь для себя
пользу из оккультных учений, поскольку истолковать
оккультные
феномены,
используя
исключительно
традиционные научные методы, раз в десять сложнее,
чем найти разумное
объяснение
феноменальным
проявлениям чисто спиритуалистического характера.
www.ezobox.ru