которого он изображал в течение нескольких часов. Ничего
не осталось теперь от этого "узла", чтобы перейти в новое
воплощение, кроме семян для будущей кармы, которые манас
может соединить со своей бессмертной группой, создав из
нее - бестелесную Высшую Личность в "Девахане". Сведения
о том, что касается четырех низших принципов, и что
получается из них, содержатся в сочинениях многих
классиков,
которые
мы
и
собираемся
подробно
процитировать для своей пользы. Доктрина перисприта,
"ложной индивидуальности", или пребывание умерших в их
астральной форме - угасающих, чтобы исчезнуть в
определенное время - является крайне невыносимой для
спиритуалистов, которые настойчиво продолжают смешивать
временное и бессмертное ЭГО.
К сожалению для них, и к счастью для нас, не современные
оккультисты изобрели эту доктрину. Они защищают себя и
доказывают то, что говорят, то есть, что никакая
"индивидуальность" никогда не "перевоплощалась" "на той
же самой планете" (нашей земле, в этот раз это не является
ошибкой), кроме как в трех исключительных случаях,
приведенных выше. Добавляя к ним четвертый случай,
который является преднамеренным, сознательным действием
адептства; и то, что такое астральное тело не принадлежит
ни к телу, ни к душе, и еще меньше - к бессмертному духу
человека, мы выдвигаем нижеследующие утверждения,
сопровождаемые доказательствами.
Прежде чем кто-либо выскажет на основании неких
неопровержимых проявлений теории о том, каким образом
они были созданы, и будет утверждать prima facie [на первый
взгляд] очевидность того, что это именно духи умерших
вновь посещают нас, ему следует сперва изучить то, что было
сказано по этому вопросу древними. Духи и призраки,
материализованные и наполовину материальные "ДУХИ" не
произошли от Аллана Кардека или Рочестера. Если такие
существа, чьей постоянной привычкой является выдавать
себя за души и призраки умерших, захотят это сделать и
преуспеют в этом, то это произойдет потому, что
предостережения древней философии ныне заменены
априорными
самонадеянными
и
недоказанными
предположениями. Должен быть решен первый вопрос:
"Облекают ли духи себя в какого-либо рода субстанцию?"
Ответ: То, что сегодня называют перисприт во Франции, и
"материализованная форма" в Англии и Америке, называлось
www.ezobox.ru
в древние времена пери-псюхе и пери-нус, и, следовательно,
они были хорошо известны древним грекам. Обладают ли они
телами
газообразными,
флюидными,
эфирными,
материальными или полуматериальными? Нет; мы говорим
это на основании авторитета оккультных учений всего мира в
целом. Ибо, согласно индусам, атма, или дух - это арупа,
лишенная тела, и у греков мы видим то же самое. Даже в
римско-католической церкви ангелы Света, как и ангелы
Тьмы, являются абсолютно бестелесными: "meri spiritus,
omnes corporis expertes", и, по выражению Тайной Доктрины,
примордиальными.
Эманации
недифференцированного
Принципа, дхиан коганы ЕДИНОЙ (первой) категории, или
чисто Духовной Сущности, составлены из Духа одного
Элемента; вторая категория - из вторичной Эманации Души
Элементов; третьи имеют "разумное тело", которому они не