доктрине", мы знали и ранее, но с первого года
после публикации "Эзотерической доктрины"
хранили молчание; однако мы признаем, что с
самого начала мы не понимали важности этой
ошибки так отчетливо, как понимаем это сейчас.
Большое количество критических замечаний,
содержащихся в частных письмах и в письмах,
присланных в "Люцифер", как от друзей, так и от
недругов, заставило нас увидеть этот вопрос в его
истинном свете. Если бы эта критика была
направлена только против нас (м-ра Синнетта и Е.
П. Блаватской)персонально,ее можно было бы
полностью проигнорировать. Но поскольку она
имела прямое отношение к исповедуемым нами
доктринам — некоторые настаивали на том, что это
буддизмв чистом виде, а другие считали, что это
новомодная доктрина,изобретенная нами и
приписываемая буддизму, — то опасность стала
www.ezobox.ru
совершенно
очевидной,
и
без
публичного
объяснения уже никак нельзя было обойтись. Более
того, впечатление, что это учение является
слишком материалистичным — "Эзотерический
буддизм" осуждали за поддержку дарвиновской
гипотезы, — распространилось от индуистов и
ведантистов до почти всех европейских теософов.
Это мнение необходимо было опровергнуть, что
мы и сделали в "Тайной доктрине".
Удовлетворившись заверением, полученным (как объяснено в
предисловии к шестому изданию) от почтенного учителя,
суть которого сводится к тому, что книга в целом
представляет собой логичное и заслуживающее доверия-
изложение его учений, не нуждающееся в каком-либо
последующем изменении или апологизации,1я до последнего
времени оставлял без ответа всякую критику, высказываемую
в ее адрес. Я знал с самого начала, что в ней содержатся
ошибки, которые может обнаружить посвященный, но к тому
времени, когда человек, изучающий книгу, сумеет оценить
эти ошибки, он уже будет находиться в независимой позиции
к этой книге, а до тех пор они не будут его смущать.2Однако
сейчас я жалею, что "Тайная доктрина" посвящена не только
распространению и развитию учения (то есть задаче, которая
никем, не может быть выполнена лучше, чем Вами, что я
охотно первым и признаю), но она прокладывает свой путь
посредством замечаний об "Эзотерическом буддизме", и эти
замечания касаются не только новых мыслей по поводу
многих бесспорных недостатков моей книги, но и содержат в
себе пренебрежительное отношение,3высказываемое Вами по
всякому поводу, и упреки другим за то, что они идут вперед.
Вы говорите, возражая против названия моей книги, что
"эзотерические истины, представленные в книге м-ра
Синнетта, перестали быть эзотерическими с момента их
опубликования". Не должно ли то же самое странное
возражение появиться на первой странице книги, названной
"Тайнаядоктрина"? Не утратила ли доктрина права на это
определение с того времени, как появилась Ваша книга?4
________
1 Никто никогда и не помышлял о том, чтобы
отрицать, что "Эзотерический буддизм" являетсяв
целом"заслуживающим доверия изложением"
учений Учителя. Утверждается лишь то, что
некоторыеличныеспекуляции автора были
неверны и приводили к ошибочным заключениям,
(а) по причине их неполноты, (б) из-за того, что они
www.ezobox.ru