слышал это обвинение в том, что я недостаточно оценил
великую доктрину с метафизической точки зрения, что я
"материализовал" ее концепции. Не думал, что я когда-
нибудь возьмусь за перо, чтобы бороться с этой идеей, хотя
она всегда казалась мне странной и ошибочной; но обвинения
с Вашей стороны столь укрепили мою позицию по этому
вопросу, что пришло время, во всяком случае, разъяснить,
каковы же мои собственные соображения.4
________
1Vide supra[см. выше,лат.] причины теперь ясны.
2 "Тайная доктрина", том I, стр. 232 и далее. —
Прим. редактора.
3 Это замечание Учителя было сделано в общем, а
не по какому-то конкретному поводу. Но что из
этого?
4 Мы еще раз просим нашего друга и коллегу м-ра
Синнетта поверить, что сказанное в "Тайной
доктрине" не содержит замечаний, выражающих
нашиличные возражения,поскольку нам слишком
хорошо знакома позиция нашего корреспондента,
чтобы
иметь
какие-либо
возражения.
Они
www.ezobox.ru
адресованы нашим благожелательным критикам и
направлены против них, особенно против тех, кто с
достойной восхищения, хотя и заслуживающей
лучшего
применения,
беспристрастностью
пытаются поразить нас обоих, ачерезнас — всю
Эзотерическую Доктрину. Не провозглашалась ли
последняя
некоторыми
доброжелателями
изобретением Е. П. Блаватской? Не утверждал ли
даже такой исключительно умный и ученый
человек, как покойный Ш. У. Кинг, в своей книге
"Гностики и их реликвии", что у негр есть причины
"предполагать,
что
прорицательница
"Эзотерическогобуддизма" (т. е. ваш покорный
слуга) извлекла свои первые идеи из анализа
Внутреннего
человека
(т.
е. наших семи
принципов), изложенных в моем (его) первом
издании"! И это потому, что большинство
философских гностических работ, особенно учения
Валентина и Маркиона, полны нашими древними
эзотерическими идеями. Поистине, сейчас самое
время, чтобы обвиняемый также мог "встать и
объяснить" свою позицию в "Тайной доктрине",
невзирая на чью-либо (в том числе ее собственную)
личность.
Обвинение в "материализации" доктрины возникли, по-
видимому, исключительно потому, что мне в какой-то мере
удалось сделать некоторые ее части доступными для
понимания. Широко распространен обычай рассматривать
неясность изложения как эквивалент одухотворенности
мысли; и большинство людей не привыкло уважать ту
фразеологию, которую они могут понять. Не привыкшие
воспринимать мысль с помощью образной интуиции, они
полагают, что если эта мысль дается в живом виде, то тем
самым она утрачивает свое привилегированное положение в
идеальной сфере. Они обычно рассматривают некий кирпич
как нечто, имеющее определенную форму и назначение, а
идею — как тень Протея. Если идея имеет определенное
место в природе, она будет казаться им материализованной,
даже если она будет связана с жизненными условиями, столь
далекими от материальных, как девакханическое чувство.
Последовательность Причины и Следствия, по-видимому,
материализуется сама по себе — в той ментальной атмосфере,
в которой я это обсуждаю, — если ее рассматривать в
наиболее
интересном
аспекте,
а
именно,
как
прокладывающую путь из одного природного плана в другой.
www.ezobox.ru