соответствующие элементы, и может опускаться или даже
оставаться на земле сотни и тысячи лет. Во втором случае
этот период будет продолжаться вплоть до того момента,
когда всевластное магнетическое притяжение субъекта его
мысли — столь сильно сконцентрированное в момент смерти
— ослабнет и постепенно исчезнет. В третьем случае
притяжение разрушится либо благодаря смерти, либо
вследствие морального недостоинства того, кого любят. Во
всяком случае, оно не может длиться дольше, чем время
человеческой жизни.
Во всех остальных случаях появлений или взаимоотношений
любого рода, "дух" окажется злобным "бхутом" или, в
лучшем случае, "ролангом" — лишенной души оболочкой
некоего "элементария". "Благое Учение" отвергается из-за
неправомочных обвинений в том, что лишь одни "адепты"
претендуют на обладание бессмертием. Никто из восточных
адептов или посвященных никогда не выдвигал подобной
претензии. На самом деле, наши Учителя учат нас, "что
бессмертие является обусловленным ", и что шансы адепта,
который стал знатоком Алайя Виджняны, высшей мудрости,
вдесятеро выше, чем у того, кто невежественен относительно
возможностей, заключенных внутри своего Эго, и позволяет
им оставаться в дремлющем и непотревоженном виде вплоть
до того момента, когда уже слишком поздно, чтобы
пробудить их в этой жизни. Но адепты знают на земле не
больше, и их силы здесь не сильнее, чем будут знания и силы
среднего доброго человека, когда он достигнет своего пятого
и, особенно, шестого цикла или раунда. Наше нынешнее
человечество все еще находится в четвертом из семи великих
циклических раундов. Человечество — это ребенок, который
вряд ли еще освободился от своих пеленок, и высший адепт
настоящего века знает меньше, чем он будет знать в детском
возрасте в седьмом раунде. И так как человечество является
коллективным младенцем, то таков же и отдельный человек в
его нынешнем развитии. И, поскольку вряд ли стоит ожидать,
что маленький ребенок, хотя бы и развитый не по годам,
будет помнить свое существование с момента рождения, день
за днем, каждый из которых содержит какое-либо
переживание, и различные одежды, которые он носил в
каждый из этих дней, так же и "эго", если оно не принадлежит
адепту, достигающему состояниясамма-самбуддхи,— в
течение которого озаренный видит длинную серию своих
прошедших жизней во всех своих предыдущих рождениях в
других мирах, — никогда не способно вспомнить
разнообразные жизни, через которые оно проходило. Но
такое время должно наступить однажды. Если человек не
является непоправимым сенсуалистом, обрекающим себя по
www.ezobox.ru
этой причине на полное уничтожение после одной из таких
греховных жизней, этот день настанет тогда, когда, достигая
состояния полного освобождения от любого греха или
желания, он увидит и воскресит в памяти все свои прошлые
жизни столь же легко, как человек нашего века обращается
назад и просматривает, день за днем, каждый день своего
существования.
Мы можем добавить несколько слов для объяснения
предыдущего отрывка, относящегося к Куан-йин. Эта
божественная сила была в конце концов превращена