великолепного набора противоположных заявлений.
Знаменитый Кювье прав, замечая в свою очередь, что "этот
новый механизм Бюффона еще менее понятен, чем автомат
Декарта".1
________
1 "Biographie Universelle". Статья, написанная
Кювье о жизни Бюффона.
www.ezobox.ru
Как отмечает критик, следует производить разграничение
между инстинктом и разумом. Постройка улья пчелами,
возведение дамбы бобрами как в реке, так и на сухом полу, —
все это результаты инстинктивной деятельности, совершенно
не подверженной изменениям, тогда как разумные акты
следует искать в действиях, очевидно обдуманных животным,
в которых вступает в игру не инстинкт, а р азум, и которые
вызваны обучением и доступны к усовершенствованию и
развитию.
Взрослый
человек
наделен
разумом,
а
новорожденный ребенок — инстинктами; молодое животное
проявляет и то и другое в большей мере, чем ребенок.
На самом деле, каждый из тех, кто спорит, знает так же хорошо
как и мы, что это так. Если какой-либо материалист
отказывается верить в это, то причина этому лишь в гордости.
Отрицая душу и у человека и у животного, он не хочет
признать, что последнее наделено разумом как и он сам, хотя
бы и в бесконечно меньшей степени. В свою очередь,
церковник, религиозно настроенный натуралист, современный
метафизик, отказываются от того, чтобы признать, что и
человек и животное наделены душой и способностями,
которые, хотя и неравны по своему развитию и совершенству,
но, по меньшей мере, одинаковы по своему названию и сути.
Каждый из них знает, или должен был бы знать, что инстинкт
и разум — это две способности, полностью противоположные
по своей природе, два врага, находящиеся в постоянном
конфликте друг с другом, и что если они не признают наличия
двух душ или принципов, то они, во всяком случае, должны
принять наличие двух потенций в душе, имеющих различные
местоположения в мозгу, хорошо известные им, поскольку они
могут выявить их и временно вывести из строя, — в
зависимости от того, какой орган : или какую часть органа им
удается подвергнуть мучениям во время их ужасных
вивисекционных опытов.
То, что за всем этим стоит лишь человеческая гордость,
побудило Попа сказать:
Спроси, зачем и для чего цветет прекрасная земля;
И звезды светят для кого?
Гордыня скажет: Для тебя.
Лишь длятебяприроды гений лелеет каждый
лепесток,
И распускаться заставляет лишь для тебя любой
цветок.
www.ezobox.ru
* * *
Рудник откроет древний клад, что для меня в землезарыт;
Источник чистый твою жажду, когда захочешь,
утолит;
Тебя разбудит солнца свет, откроет море сто дорог;
Трава — для ног твоих ковер, а небо — голубой
полог!
И та же самая бессознательная гордость побудила Бюффона
высказать свои парадоксальные замечания о различиях между
человеком и животным. Это различие, говорит он, состоит в
"отсутствии рефлексии, поскольку животное не чувствует то,
что оно ощущает". Откуда Бюффон знает это? "Оно не думает
о том, что оно думает", — добавляет он после того, как он
сообщил аудитории, что животное вспоминает, часто
произвольно, сравнивает и выбирает!1Кто когда-либо
претендовал на то, чтобы считать корову или собаку