человека, скажем, Джона или Томаса. В учениях эзотерической
философии индуизма это называетсябхутом;в греческой
философии –тенью,илиумбра;и во всех заслуживающих
внимания философиях, как и в двух вышеназванных,
говорится, что эта астральная тень исчезает после своего более
или менее продолжительного пребывания вкамалоке,которую
католики называют Лимбом, а греки –Гадесом[8].Разумеется,это– "нарушение законов гармонии в природе", когда
астральная монада, или тень человека – Джона или Томаса,
вместо того чтобы естественным образом прекратить свое
физическое существование в положенный срок: а) безжалостно
выбрасывается из телесной оболочки преждевременной
смертью вследствие трагического случая или каких-то иных
www.ezobox.ru
причин или б) так и не исполнив своего предназначения, снова
оказывается(то есть то же самое астральное тело,
связанное с той же самой бессмертной монадой)на земле,
чтобы завершить начатое. Однако происходит это в полном
соответствии с законами кармы: человек "должен предпринять
вторую попытку исполнить то, что предназначено ему
творческим разумом" илизаконом.
Если разум настолько развился, что может стать действенным
и
распознающим,
то
никакого
[немедленного][9]
перевоплощенияна этой земле не будет, так как три части
триединого человека соединились вместе и он способен
совершать свой путь. Но когда новое существо не
продвинулось дальше состояния монады или в таком случае,
как у идиота, когда триединство не состоялось [на земле и,
следовательно, не может быть достигнуто после смерти],
бессмертной искре, которая осеняет его, пришлось снова
входить в земной план, так как ей помешали в первой попытке.
Иначе смертная, или астральная, и бессмертная, или
божественная, душине могут в унисон продвигаться вперед к
высшей сфере [дэвакхану][10].
Дух следует по линии, параллельной линии материи; и
духовная эволюция совершается рука об руку с физической
эволюцией. (Т. I, с. 335–336).
Оккультная доктрина учит, что:
1. Монада не можетнемедленнопереродиться на земле после
физической смерти, вопреки тому, что говорят на сей
счет
спиритуалисты,
исповедующие
доктрину
перевоплощения; кроме того, нет и не может быть
никакого второго рождения для"личностного",или
ложного,Эго –perisprit,иначе как в вышеназванных
исключительных случаях. Но в то же время: а)
перерождается
(или
периодически
воплощается)
бессмертное Эго (Эго, проходящее через весь цикл
перерождений, ине-Эгов состоянии нирваны, или
мокши, где оно становитсябезличнымиабсолютным);
ибо это Эго есть корень каждого нового воплощения,
нить, на которую нанизываются одна за другой ложные
личности, или иллюзорные тела, именуемые людьми, –
Эго-монада периодически входит в них, подчиняясь
циклу перерождений; к тому же, б) эти перевоплощения
случаются не ранее чем через 1 500, 2 000 или даже 3 000
лет жизни в дэвакхане.
www.ezobox.ru
2.Манас– вместилищедживы,той искры, что движется
вместе с монадой в цикле рождений и перерождений от
начала и до конца манвантары, и есть то самое реальное
Эго.И далее: а)дживаследует за божественной
монадой, дарующей ему духовную жизнь и бессмертие, в
дэвакхан, и потому не может ни переродиться до