одной". Полковник Сэндис заявил в своей речи, произнесенной
в палате общин против билля о богохульстве, предложенного
м-ром Брэдло: "В то время как мы наказываем убивающих
тело, этот билль призывает нас не применять никакого
наказания к тем, кто убивает человеческие души".
Но не думает ли он при этом, что только безбожникубивает
человеческие души, когда превращаетсвященныеверования в
балаган, в то время как христианский проповедник, делая
абсолютно то же самое, наполняет их благоговением? Этот же
самый "депутат" напоминает членам парламента, что "по
закону Моисея обвиненного в богохульстве полагается
вытащить за пределы лагеря и там забить камнями до смерти".
По правде говоря, мы не имеем ничего против того, чтобы
протестантские фанатики моисеевского склада переловили и
забили камнями всех тэлмиджей и спердженов. Но в то же
время мы хотели бы спросить у этого современного Савла:
можно ли в таком случае обвинять фарисеев, распинавших
Христа, или тех "некоторых из синагоги либертинцев",
которые забили камнями Стефана, ведь и те и другие
www.ezobox.ru
действовали в полном соответствии с Моисеевым законом?
Однако пока мы ограничимся только следующим заявлением:
еслисправедливость,как и милосердие, не останется "с нами",
то та несправедливость, с которой закон зачастую относится
ныне к вольнодумцам, агностикам, теософам и другим
безбожникам,рискует стать предметом насмешек для
будущих историков.
История любит повторяться. Сперджен насмехается над
чудесамиПавла; а мы советуем беспристрастному читателю
раздобыть номер "Агностического журнала" за 13 апреля и
прочесть в нем статью Саладина "Наобум", посвященную
этому популярному проповеднику. Пусть они прочтут ее, если
хотят узнать, почему в этой стране религиозное чувство
иссякает день ото дня и что с таким успехомубиваетего в
христианскихдушах.Почитание подменяется повышенной
эмоциональностью. Армия Спасения, прославляющая Христа
"из последней силы фантазии", да "шапито" Сперджена,
выдаваемое им за Скинию, – вот и все, что осталось от
Нагорной проповеди в этой христианской стране. Распятие и
Голгофа изображаются исключительно в виде странного
сочетания адского пламени с "кукольным театром", чем как раз
и является религия м-ра Сперджена. И можно ли удивляться, с
учетом всего вышесказанного, резкости следующих строк
Саладина?
...Если
Эдвард
Ирвинг
был
истовым
мистиком
и
темпераментным Илией, то Чарльз Сперджен – насмешливый и
экзотерический Гримальди. Едва вернувшись из Ментоны, где
он лечился от подагры, Сперджен председательствовал на
ежегодном собрании столичной епархии Церкви Скинии. В
самом начале заседания, когда присутствующие собрались
молиться, он сказал: "Сейчас холодная ночь, и, если кто-то
собирается молиться слишком долго, он рискует замерзнуть
насмерть. (Смех.) Однажды, когда Павел читал очень долгую
проповедь, один молодой человек вывалился из окна и
разбился. Я же – не Павел, и, если кто-то из вас замерзнет, я
уже не смогу его воскресить, так что, пожалуйста, не делайте
так, чтобы нам тоже потребовалось чудо, потому что я вряд ли
смогу его совершить". (Смех.)