EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

 Jah-Havah,или же муже-женщина на земном плане, придуманное евреями и ныне выдаваемое за Иегову, но в действительности и буквально означающее «бытие дающий» и «жизнь принимающий».

 J. M. Ragon,Notice historique sur le calendrier, etc.,Paris, 1842.

 См. «Тайную Доктрину», том II, станца XII, «Сидеральные и космические глифы».

 См. «Тайную Доктрину», том II, станца X, «Являются ли великаны вымыслом?» и далее.

 A Franck,La Kabbale, on la philosophie religieuse des Hebreux,Paris, 2nd ed., p. 314.

 «Тайная Доктрина», том I, станца V, шлока 5.

 Пока же в подтверждение сказанного мы сошлемся на работы Оригена. который говорит, что «семью правящими даймонами» (гениями, или планетными правителями) являются Михаил, Солнце (льву подобный); вторым в порядке очередности – Бык, Юпитер, или Сариил и т. д., (Contra Celsum, VI, XXX) и все они, «Семь Ангелов Присутствия», суть сефироты. Древо сефиротов есть древо божественных планет, приведенное Порфирием*, или же древо Порфирия, как его обычно называют.

 Том I, станца V, шлока 5.

 Магия.Magia,в своем духовном, сокровенном смысле означает «Великая Жизнь», или божественная жизньв духе.Корнем ее являетсяmagh,узнаваемый в санскритскомmahat,пехлевийскомmazas,греческомmegas(

), латинскомmagnus–все они означают «великий».

 Для более полной информации отсылаем учеников к эссе Дж. Р. С. Мида «Симон Маг».

 Деян., VIII, 9, 10.

 «Philosophumena», lib. VI, ch. i (De Simone), 9 (под ред. Круса, с. 247).

 Ириней и Епифаний именуют этого второго партнера в первой паре «Корней» (

),Эннойя.

 Аббат Крус переводитEnthumesisкак «Зачатие».

 «Philosophumena», lib. VI, ch. i, 12 (под ред. Круса, с. 250).

 См. «Тайную Доктрину», индекс, относящееся к слову «крийяшакти».

 Также называемоеВеликим Провозвестием.

 [

].

 Буквально, стоящие напротив друг друга в рядах или парах.

 «Philosophumena», lib. VI, ch. i, 18 (под ред. Круса, с. 261).

 «Philosophumena», lib. VI, ch. i, 18 (под ред. Круса, с. 261).

 Там же 13 (под ред. Круса, с. 251).

 «Philosophumena», lib. VI, ch. i, 17 (под ред. Круса, с. 258-259).

 «Книга Пророка Иеремии», I, 5. 252

 «Philosophumena», lib. VI, ch. i, 14 (под ред. Круса, с. 254).