Стр. 254.Менандр(или Майнандрос) – один из проповедников «симонийского» гнозиса, родом из самаритянского города Каппаратея, о жизни которого мы почти ничего не знаем. Говорят, что центром его активности был Антиох, один из наиболее значительных торговых и литературных городов греко-римского мира. Юстин особо упоминает Менандра, ибо тот «многих» увлек за собой, что можно легко интерпретировать как то, что он собрал многочисленных последователей среди искателей истины.
Стр. 261.Нотация –система условных письменных обозначений, принятая в какой-нибудь сфере деятельности.
Стр. 271. Максвелл Джеймс Клерк(1831-79) – английский физик, создатель электродинамики, один из основоположников статистической физики. Труды по цветному зрению и колориметрии, оптике, теории упругости, термодинамике, истории физики и др.
Стр. 273.Валентин –по всеобщему признанию, был величайшим из гностиков. Его почитали, и даже оппоненты, за великую ученость и красноречие, равно как и за огромное влияние его учений на современную мысль. И хотя у нас нет точных сведений о датах жизни самого Валентина, все же можно предположить, что он жил приблизительно в 100-180 гг. после Р. Х. Валентин был египтянином, родом из Фебонита – города на египетском побережье, и с 130 г. после Р. Х. преподавал греческую науку и литературу в Александрии. Из доступных нам источников информации явствует, что Валентин решил синтезировать гнозис и сформулировать универсальную систему религиозно-философской мысли. О его писаниях известно мало, не считая того, что они были многочисленны, а специальные трактаты его – трудны и малопонятны.
Сатурнин(или Саторнилий) – обычно считается основателем сирийского гнозиса (приблизительно конец первого и начало второго столетия нашей эры). Полагают, что он проповедовал в Антиохе, но мы не располагаем никакими сведениями о его национальности или каких-либо случаях из его жизни. Он особенно отличался своим суровым аскетизмом. Эти сведения о нем почерпнуты главным образом из работы Юстина Мученика «Dialogue with Trypho», XXXV, а также из краткого изложения Иринея, которое, вероятно, основано на утерянном труде Юстина «Compendium».
Василид –один из величайших проповедников гнозиса. О жизни его ничего не известно, кроме того факта, что он проповедовал в Александрии. О датах жизни его можно только гадать, но несколько независимых авторитетов указывают на царствие Адриана (117-138 гг. после Р. Х.) как на время, когда здравствовал Василид. Мы также не располагаем сведениями о его национальности, но, кем бы он ни был, он был пропитан эллинской культурой и сведущ в мудрости Египта.
«Корни обрядности в церкви и масонстве» –см. H. P. Blavatsky, CW, XI; а также статья «Корни обрядности в церкви и масонстве» в готовящемся к изданию выпуске IX серии «Белый Лотос» (издательство «Сфера»).
Инструкция III