Стр. 223.ИллюстрацияI. –Таким образом, человек функционирует на основе семи различных и все же взаимозависимыхволновых длини отзвучит на них; каждая длина волны соответствует определенному плану, или миру бытия, тогда как Единая Космическая Жизнь-Сознание, связующая и проникающая все и вся, струится через каждый из них.
В свете учений, вкратце изложенных выше, конституция человека в еговоплощенном существованииможет быть представлена одной из следующих диаграмм:
АТМАН АТМАН
Божественно-духовное, │
или Вселенское Я │
│ │
БУДДХИ БУДДХИ
Духовное Я Поле духовной
Духовный разум, мудрость, Индивидуальности
предвидение и интуиция │
│ │
МАНАС ВЫСШИЙ МАНАС
Планетарное Я (Буддхи-Манас)
Высший человеческий разум, Поле перевоплощающегося Я,
или перевоплощающегося Я или высшего человеческого Я;
│ духовный интеллект
│ │
КАМА НИЗШИЙ МАНАС
Животное я (кама-манас)
Страсти, эмоции, вожделения Поле низшего, или личного,
│ человеческого я; поле животных
│ вожделений и страстей; низший
│ разум
│ │
ПРАНА ПРАНА
Жизненно-астральное я Жизненность; жизненное
Поле жизненных токов электричество и магнетизм
│ │
ЛИНГАШАРИРА ЛИНГАШАРИРА
Астральное тело, образец, или Астральное тело
тело-модель │
│ │
СТХУЛАШАРИРА СТХУЛАШАРИРА
Физическое тело Физическое тело
Хотя человек создан из «материалов», или «веществ», извлеченных из космического резервуара, все же он не является лишь пучком субстанций и энергий, просто собранных воедино. Человек есть внутренне взаимосвязаннаясерия центров сознанияи они-то и называются монадами. Основная, или высшая, Духовно-Божественная Монада есть наш первоначальный источник, или корень. Она непрестанно изливает потоки разума и жизненной субстанции, которые своими взаимодействующими энергиями образуют различные «узлы», или фокусы сознания, являющиеся как бы ее детьми-монадами. Таким образом, сложную структуру человека можно рассматривать как состоящую из монадических центров в такой последовательности:
АТМАН
Духовно-Божественная Монада
Духовно-Божественное Эго │ Духовно-Божественная Душа
│
БУДДХИ
Духовная Монада
Духовное Эго │ Духовная Душа
(Индивидуальность) │
│
БУДДХИ-МАНАС
Разумная Монада
Высшее человеческое Эго │ Высшая человеческая
(перевоплощающееся) │ Душа
│
КАМА-МАНАС
Психическая монада
Низшее человеческое эго │ Низшая человеческая
(личное эго) │ душа
│
КАМА-ПРАНА
Животная монада
Элементарное эго │ Жизненно-астральная душа
│
ПРАНА – ЛИНГАШАРИРА – СТХУЛАШАРИРА
Астрально-физическая монада
Элементарное эго Физическая душа
Стр. 224.Диаграмма II– см. последний форзац книги.
Инструкция II
Стр. 235.Порфирий(ок. 233 – ок. 304) – греческий философ-неоплатоник, ученик Плотина, издавший его сочинения. Автор сочинения «Против христиан». В логике так называемое древо Порфирия иллюстрирует ступенчатую субординацию родовых и видовых понятий.
Стр. 241. ...ФрэнсисомГальтономв«Nature and Nurture»... –Позднее название было изменено: «Inquiry into Human Faculty and its Development», New York, 1883.