фрагментарным изречениям лишь одного Учителя Мудрости, философия Толстого оказалась
бессильна руководить им на практике и, как показывает изучение его трудов, в действительности
привела его к внутренним противоречиям. Однако, эти внутренние противоречия, находясь лишь на
поверхности, на одном лишь физическом плане, имеют сравнительно небольшое значение по
сравнению с тем действительным избавлением от иллюзий (в которых живет большинство из нас),
которое он совершил.
√"Люцифер", сентябрь 1890 г.
2-1 Это абсолютно та же самая доктрина, которой учил Будда и все остальные по священные, включая
Платона. Этот факт был понят Толстым, хотя он и не придал ему должного значения.
2-2 Там, где твое сокровище, будет и твое сердце.
2-3 В значении "ноэтической жизни" у Платона.
__________________________________
www.ezobox.ru
ДИАГНОЗЫ И ЛЕКАРСТВА
То, что мир ныне пребывает в столь ужасном нравственном состоянии, является убедительным
доказательством того, что никакая из его религий и философий (и у цивилизованны х народов еще
менее, чем у всех остальных) никогда не обладала истиной. Правильное и логичное объяснение этого
вопроса, проблем великих дуальных принципов - правды и неправды, добра и зла, свободы и
деспотизма, боли и удовольствия, эгоизма и альтруизма - столь же невозможно для нас, как и 1881 год
назад: они столь же далеки от своей разгадки, как и всегда...
Из "Неопубликованного письма", хорошо известного теософам.
Не нужно принадлежать к Теософскому обществу для того, чтобы признать убедительность
вышеприведенного замечания. Общепринятые убеждения и верования цивилизованных наций
распространяли свое ограничивающее влияние почти на все слои общества; но у них никогда не было
никакого другого ограничителя, кроме физического страха: ужаса теократических тиско в и адских
пыток. Благородная любовь к добродетели и ради самой лишь добродетели, замечательные примеры
которой мы обнаруживаем у некоторых древних языческих народов, никогда столь полно не
расцветала в христианском сердце, так же как и многочисленные постхристианские философы, за
немногими исключениями, не отвечали требованиям человечности. Поэтому нравственное состояние
цивилизованной части человечества никогда не было хуже, чем сегодня, - и мы полагаем, что даже в
период упадка Римской империи. Поистине, если наши величайшие учителя в вопросах человеческой
природы и лучшие писатели Европы, такие проницательные психологи - истинные вивисекторы
человеческой морали - как граф Толстой в России, Золя во Франции, и Теккерей и Диккенс в Англии
до них, не преувеличили факты, - а против чересчур оптимистичного взгляда на этот счет мы имеем
записи уголовных и бракоразводных судебных процессов вдобавок к конфиденциальным заседаниям
миссис Гранди "за закрытыми дверями", - тогда эта внутренняя гнилость западной морали
превосходит все то у древних язычников, что всегда подвергалось осуждению. Посмотрите
внимательно, посмотрите у разнообразных древних классиков и даже в писаниях отцов церкви,
переполненных ненавистью к язычникам, - и для каждого порока и преступления, приписываемого