EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Некоторые ученые брамины протестуют против нашего семеричного деления. Они так же правы со своей точки зрения, как и мы с нашей. Оставляя в стороне триаспектаилидополнительные принципы,они принимают лишь четыре Упадхи или Основы, включаяEgo –отображение Логоса в Карана Шарире – и даже «строго говоря – …… лишь три Упадхи». Для чисто теоретической и метафизической философии или для целей созерцания эти три Упадхи могут быть достаточными, как они явлены в системе Тарака Йоги; но дляпрактического оккультного учениянаша семеричная система является наилучшей и наиболее легкой. Впрочем, это дело школы и выбора.

1412

Комментарии,Книга IX, 19.

1413

Protista –не животные. Просим читателя иметь в виду, что, когда мы говорим о «животных», то подразумеваем лишь млекопитающихся.Crustaceaили раковидные, рыбы и пресмыкающиеся современны человеку и многие из них даже предшествовалифизическомучеловеку в этом Круге. Все они были двуполыми до эпохи млекопитающихся в заключительной части Вторичного или Мезозойского Периода,но, все же, ближе к Палеозойскому, нежели к периоду Кэнозойскому.Малые сумчатые животные современны огромным пресмыкающимся чудовищам Вторичной Эпохи.

1414

ЭнеидыVI, 725—729. «Сначала [Божественный] Дух внутри поддерживает небеса, землю и водные равнины, орбиту луны и блистающие звезды и [Вечный] Разум, рассеянный во всех частях [Природы], направляет все необъятное строение и смешивается с обширным телом [Вселенной]. Затем происходит расалюдей и зверей, жизненное началолетающих пород и чудовища, которых Океан выращивает под своей гладкой кристальной поверхностью». «Все происходит из Эфира и из его семи природ» – говорят алхимики. Наука знает их лишь в их поверхностных следствиях.

1415

Сравни«Descent of Man»,стр. 164.

1416

Bartlett, «Land and Water».

1417

Философия Адвайты рассматривает это, как высшую Троицу, или, вернее, как Троичный аспект Чинматра (Парабрамана); которую они объясняют, как «Простую Потенциальность Праджны», мощь или способность, порождающую постижение; Чидакашам, бесконечное поле или план Космического Сознания: и Асат (Мулапракрити) или Недифференцированная Материя, (См. «Личный и Безличный Бог» в«Пяти Годах Теософии»,стр. 203).

1418

Так как Дифференцированная Материя существует в Солнечной Системе – воздержимся от затрагивания всего Космоса – в семи различных состояниях, и Праджна или способность к постижению тоже существует в семи различных аспектах, соответствующих семи состояниям Материи, то в силу необходимости должны существовать семь состояний сознания в человеке; и согласно большему или меньшему развитию этих состояний, создавались религиозные и философские системы.

1419

Представленный, как ревнивый, гневный, ярый и вечно деятельный Бог, мстительный, и благожелательный лишь к своему «избранному-народу», когда он умилостивлен ими.

1420

Ной и его три Сына являются коллективным символом этой Четверицы во многих и разнообразных применениях, ибо Хам есть Хаотическое Начало.

1421