"[В механике существует действительная и потенциальная энергия: работа, действительно произведенная, и способность производить ее. Что же касается до природы молекулярной Энергии или Сил], то различные феномены, представляемые телами, указывают, что их молекулы находятся под воздействием двух противоположных сил, одна стремится их соединить, другая - разлучить их .. . Первая сила. . . называется молекулярный притяжением - - - вторая сила обязана vis viva или двигающей силе""').
Именно так: именно, природу этой двигающей силы, этой vis viva, мы и хотим знать. Что это?
"Мы не знаем!" таков неизменный ответ. "Это пустая тень моего воображения" поясняет Гёксли в своем сочинении "Physical Basis of Life".
Итак, все здание современной науки построено на своего рода "математической абстракции", на, Протею-подобной, "Субстанции, которая неуловима нашими чувствами", (Дю-Буа Рэймонд), и на следствиях, призрачных и обманчивых блуждающих огоньках чего-то, совершенно неизвестного и находящегося за пределами досягаемости наукою. "Само-двигающиеся-" Атомы! Само-двигающиеся Солнца, Планеты и Звезды! Но кто или что есть все они, если они все самоодарены движением? Почему же тогда вы, физики, смеетесь и высмеиваете наш "Само-движущийся Архей"? Тайна отвергнута и высмеяна наукою и, как справедливо сказал о. Феликс:
"Она не может избежать этого. Тайна есть рок науки."
Слова французского проповедника - наши слова, и мы приводим их в "Разоблаченной Изиде". "Кто - спрашивает он - кто из вас, людей науки, "оказался в состоянии проникнуть в тайну образования тела, зарождения одного атома? Что заключается, я не скажу, в центре солнца но в центре атома? Кто исследовал до дна глубину песчинки? Песчинка, господа, была изучаема наукою на протяжении тысячелетий; наука оборачивала ее так и сяк; она делит и подразделяет ее, она мучает ее своими исследованиями; она пытает ее своими вопросами, чтоб исторгнуть из нее конечное слово, относительно тайны ее строения; она вопрошает ее с ненасытным любопытством: "Должна-ли я делить тебя до бесконечности?" И, вися над этою бездною, наука колеблется, теряет почву, она чувствует себя ослепленной, испытывает головокружение и в отчаянии восклицает: "Я НЕ ЗНАЮ".
Но если вы в таком же полном неведении относительно зарождения и скрытой причины песчинки, то как можете вы проявить интуицию, что касается зарождения единого живого существа? Откуда живое существо получает свою жизнь? Где она начинается? Что есть жизненный принцип?""'").
* 'Physics". Ganot, стр. 68. Перевод Аткинсона.
* См. том И, стр. 63. Выдержки из "Le MysUre et la Science-"; духовные беседы о. Феликса в Notre Dame.
Отрицают-ли ученые все эти обвинения? Ни в коем случае; ибо вот признание Тиндаля, доказывающее, как бессильна наука даже в мире Материи.
"Начальная прогрессия атомов, на которой зиждится все последующее действие, ускользает от более зоркой силы, нежели сила микроскопа... Вследствие излишка в сложности и задолго до того, что наблюдение может подать свой голос в этом вопросе, самый обученный ум, самое утонченное и дисциплинированное воображение отступают в изумлении перед созерцанием этой проблемы. Мы немеем от удивления, из которого не может вывести нас никакой микроскоп, и мы сомневаемся не только в силе нашего инструмента, но даже в том, обладаем-ли мы сами умственными элементами, которые позволяют нам, когда-либо, утвердиться в понимании ультимативных (конечных) созидательных энергий Природы?"