Современная наука с презрением указывает на суеверия Космолатрии. Однако, прежде чем смеяться над нею, наука должна бы, по совету одного французского ученого, "совершенно переделать свою собственную систему космо-пневматологического образования". Satis eloquentiae, sapientiae parami
Космолатрия, как и Пантеизм, в своем крайнем выражении может быть пояснена теми же словами, которыми Пурана описывает Вишну:
"Он есть лишь идеальная причина тех потенций, которые должны быть Созданы в труде творения; и из него исходят потенции, долженствующие быть созданными, после того, как они станут действительною причиною. За исключением этой единой причины, не существует другой, к которой бы мог быть отнесен мир . . . Через потенцию этой причины, каждая созданная вещь возникает в силу, присущей ей природы"").
) Плутарх - "De lside et Osiride". LVI.
) "Spirit History of Man", стр. 88.
) Movers-"Phoinizer", 268.
) Cory -"Ancient Fragments", 240.
) Вишну Пурана, кн. 1, гл. IV, перевод Фитцэдуарда Холл'а.
ОТДЕЛ V
СОКРЫТОЕ БОЖЕСТВО, ЕГО СИМВОЛЫ И ГЛИФЫ
Логос или Творящее Божество - "Слово, ставшее Плотью", каждой религии должен быть прослежен до Его изначального источника и сущности. В Индии это Протей о 1008 божественных именах и аспектах в каждом из Его личных превращений от Брама-Пуруши через Семь Божественных Риши и Десять полубожественных Праджапати (также Риши) вплоть до Богочедовеческих Аватаров. Та же самая смущающая проблема об "Едином во Множестве" и о "Множестве в Едином" встречается и в других Пантеонах: в египетском, греческом и халдео-иудейском, из коих последние еще более запутаны, ибо их Боги представлены эвгемерически в образе Патриархов; и эти Патриархи приняты сейчас и представлены, как жившие исторические существа, теми, кто отвергают Ромула, считая его мифом. Verbum satis sapienti!
В Захаре Эйн-Соф есть также Единое - Беспредельное Единство. Это было известно только очень немногим ученым отцам - церкви, кто знали, что Иегова не был "высшим" Богом, но третьестепенной Мощью. Но, Ириней,
горько жалуясь на гностиков и говоря: "наши еретики придерживаются . . . что Пропатор ведом лишь Единородному Сыну"), (который есть Брама), т. е" Разуму (^ous)", забыл упомянуть, что евреи поступили точно так же в своих настоящих сокровенных книгах. Валентин, "глубочайший знаток Гнозиса", утверждал, что был некий совершенный Aion, существовавший до Bythos'a (первый Отец непостижимого естества, который есть Второй Логос), называвшийся Пропатор'ом. Именно этот Aion, что исходит, как Луч из Эйн-Софа, которое не творит, и есть Aion, творящий или, вернее, посредством которого все сотворено или все эволюировало. Ибо, как учили базилиане: "существовал Высший Бог Абрасакс, которым был сотворен Разум (Махат, по санскритски; Noui, по гречески). От Разума произошло Слово, Логос: от Слова - Провидение (вернее Божественный Свет); затем от него Добродетель и Мудрость в Началах, Силах, Ангелах и т. д. 365 Эонов были созданы этими Ангелами. "Среди низших и тех, кто сотворили этот мир, он (Базилид) помещает последним Бога евреев, которого он отказывается (и очень справедливо) признать Богом, утверждая, что он лишь один из Ангелов".
) Так же как Мулапракрити ведома только Ишваре. Логосу, как называет его Т. Субба - Роу.