ошибочно и представляет лишь еще одну эзотерическую загадку. Это учение Марка было учением ранних каббалистов, и отвечает нашему. Ибо он делает из Божества число 30 о четырех слогах, которое, будучи переведено эзотерически, означает Триаду или Треугольник, иЧетверицу или Квадрат, в целом Семь, что на низшем плане дает семь Божественных или Сокровенных Букв, из которых составлено Имя Бога. Это требует доказательства. В своем Откровении, говоря о божественных тайнах, выраженных посредством букв и чисел, Марк говорит, как Высшая "Тетрада снизошла" к нему "из области, которую нельзя ни видеть ни назвать в женском образе, ибо мир был бы не в состоянии вынести ее появления в Облике Мужском", и открыла ему "Зарождение Вселенной, неразоблаченнное до того времени ни Богам, ни человеку".
Первая фраза уже содержит двоякий смысл. Почему появление Женского образа было бы легче перенесено или заслушено миром, чем мужского? Сперва, это кажется бессмысленным, но для того, кто ознакомлен с Сокровенным Языком, это совершенно ясно и просто. Женский образ был символом Эзотерической Философии или Сокровенной Мудрости, тогда как мужской образ означал Разоблаченную Тайну. Потому мир, не будучи готовым воспринять ее, не мог вынести ее, потому и Откровение Марка должно было быть дано аллегорически. Так он пишет:
80) Philo, "Quaest. et Sotut.".
81) Franck, op. at.. 153.
"Когда в начале Отец (т. е., Тетрады).. . Непознаваемый, Неимеющий Бытия, Бесполый [каббалистический Эйн-Соф) пожелал, чтобы его Неизреченный [Первый Логос или Зон] был рожден, и Его Невидимый облекся в форму, Его уста отверзлись и произнесли Слово, подобное Себе Самому. Это Слово [Логос], стоя вблизи, явило Ему, чем Оно было, проявив себя в образе Единого Невидимого. Произнесение [Неизреченного] Имени [посредством Слова] произошло таким образом. Он [Высший Логос] произнес первое Слово своего Имени..., которое было сочетанием [слогом] четырех элементов (букв). Затем второе сочетание было дабавлено, также из четырех элементов. Затем третье, составленное из Десяти элементов; и г.осле этого было произнесено четвертое, которое содержало двенадцать элементов. Произнесение всего Имени состояло, таким образом, из тридцати Элементов и из четырех сочетаний. Каждый элемент имеет свои собственные буквы и свой особый характер, и произношение, и группировку, и подобия; но ни один из них не осознает формы того, элементом чего он является, так же, как не понимает произносимое его соседом, но лишь то, что каждый выражает сам по себе, как если бы он произносил вслух все [что он может], что он считает за благо назвать всем... И, именно, эти звуки проявляют форму Неимеющему Бытия и Нерожденному Зону, и, именно, они суть формы, которые называются Ангелами, вечно созерцающими Лик 0тца82) (Логос, "Второй Бог", стоящий возле Бога "Непознаваемого", согласно Филону)"").
Это настолько ясно, насколько древняя эзотерическая тайна могла допустить. Это столь же каббалистично, хотя и менее затемнено, нежели Зохар, в котором мистические имена или аттрибуты суть также слова о четырех, двенадцати, сорока двух и даже семидесяти двух слогах! Тетрада (четверица) показывает Марку Истину в образе нагой женщины и обозначает буквою каждый член этой фигуры, называя ее голову A Q, ее шею В W, плечи и руки Г X, и т.д. В этом легко узнать Сефиру; голова или Венец, Кэтер, выражается числом 1; мозг или Хокма 2; Сердце или Разум-Бина 3; и остальные семь Сефиротов обозначают члены тела. Сефиротово Древо есть Вселенная, и Адам Кадмон олицетворяет его на Западе, как Брама представляет его в Индии.
) * Семь Ангелов Лика" у христиен.
) "Philosophumena" - VI, 42.
Всюду Десять Сефиротов изображаются разделенными на Три Высших или