с) Вторая Степень Небесных Существ Огня и Эфира, соответствующих Духу и Душе или Атма-Буддхи, имя которых легион, еще лишены формы, но уже более определенно "субстанциальны". Они являются первой дифференциацией во Второй Эволюции или
297) Книга Бытия.
298) "Aus?age.,aiis dem Zohar', стр. 13-15.
"Творении" - слово, вводящее в заблуждение. Как свидетельствует их наименование, они являются Прообразами воплощающихся Джива или Монад, естество их от Огненного Духа Жизни. Через них, подобно солнечному лучу, проходит Луч, который они снабжают его будущим Проводником, Божественной Душою, Буддхи. Именно, они имеют непосредственное отношение к Воинству высшего Мира нашей Системы. От этих двойных Единиц исходят "Тройные".
В японской космогонии, когда из хаотической массы появляется яйцеобразное ядро, имея в себе зародыш и потенциал всей мировой так же. как и земной жизни, именно, .эти, только что названные, "Тройные" и дифференцируются. Мужской, эфирный принцип (Ян) возносится, а женский, более тяжелый или более материальный принцип (Инь) низвергается в мир субстанции, после того как произошло раз'единение между небесным и земным. От этого Женского Начала, Матери, рождается первое рудиментарное об'ективное существо. Оно эфирно и не имеет ни формы, ни пола, но, тем не менее, от него и от Матери рождаются Семь Божественных Духов, от которых произойдет семь "творений", так же как в Codex Nazaraeus от Карабтаноса и Матери Spiritas рождаются семь, "ко злу расположенных" (материальных) духов. Слишком долго было бы приводить здесь японские наименования, но в переводе они стоят в следующем порядке:
1) "Невидимый Безбрачный", являющийся Творящим Логосом Нетворящего "Отца" или проявленной творческой потенциальностью последнего.
2) "Дух (или Бог) Глубин, лишенных Лучей (Хаос)", становящийся дифференцированной материей или мировым веществом; также минеральное царство.
3) "Дух Растительного Царства", "Изобильной Растительности".
4) "Дух Земли" и "Дух Песков"; Существо двойственной природы; первый содержит потенциальность мужского элемента, последний женского элемента. Эти двое были едины, еще несознавшие, что они двое.
В этой двоичности были заключены (а) Isa no gai по Kami. Существо мужского начала, темное и мускулистое и (Ь) Lka gai по Kami светлое, более слабое или нежное Существо женского начала. Затем:
5) и 6) Духи - андрогины или двуполые.
7) Седьмой Дух, последний исшедший от "Матери", появляется, как первая божественная человеческая форма, определенно мужская и женская. Это было седьмым "творением", согласно Пуранам, где человек является седьмым творением Брамы.
Эти Цзанаги-Цзанами спустились во Вселенную по Небесному Мосту, Млечному Пути и "Цзанаги, заметив далеко внизу хаотическую массу туч и воды, бросил в бездну свое, разукрашенное драгоценными камнями, копье, и появилась твердь. Тогда эти двое раз'единились, чтоб исследовать Онокоро, вновь созданный остров-мир". (Омойе).
Таковы японские экзотерические сказания, скорлупа скрывает ядро той же единой истины Сокровенного Учения.
d) Третья Степень соответствует Атма-Буддхи-Манас, Духу, Душе и Разуму; и называется "Троичными" ("Триадами").