В Македонии в день весеннего равноденствия («летник»), детям делают «мльньаци»: старые серебрянные монеты нанизывают на красно-бело-синийшнуроки вешают детям на шею; парни и девушки носят такиешнуркина руке или ноге; одна из монет выгибается ложечкой. В Болгарии в этот же день, девочкам прокалывают уши и вешают шелковую краснуюнитьс серебряной монетой. Перед тем как отправить ребенка выбирать разложенные перед хлебом вещи, ему перевязывают ноги краснойнитью; затем эту нить ребенок носит на руке как оберег. Выставляя ульи на Масленице их обвязывают суровыминитками– от сглаза. Хозяйки, в ночь на Масленице, сидя на пороге и раздевшись донага, прядут катушкуниток, ссученных в обратную сторону и, по совершении омовения, перевязывают этими нитями руки на запястьях, ноги на предплюснах и поясницы всем домашним – чтобы на весь год никто не болел (перевязи носят до тех пор, пока они не изотрутся). Остатокнитки, которой шили подушку для гроба, предохраняет от сглаза. На Масленице, чтобы ястреб не таскал кур, до восхода солнца к изгородям привязываютнитки.
Веревкойобвязывали молодых по голому телу перед венчанием – от порчи; для того жеверевкойокружают постель роженицы и ребенка. Многочисленные поверия были связаны сверевкойвисельника. Считалось, что она приносит счастье, удачу в карточной игре, защищает скот от порчи, помогает выдать замуж дочек в многодетной семье, делает человека невидимым при воровстве или убийстве; шинкарь обходил село вокруг, держа в рукахверевкувисельника, намоченную в водке, чтобы сельчане чаще посещали шинок; сжигали такую веревку во избежание града.Веревкависельника, обвитая вокруг головы, облегчает головные боли; «Всегда везет тому, кто носит при себекусок шнурка, на котором кто-нибудь повесился»; «Притягательную силу винной бочки крестьяне объясняют тем, что хозяин положил в нееверевкуповешенного»; «Тяжелобольным можно надолго продлить жизнь, если положить им в кровать кусокверевкиповешенного»; при лихорадке на шею вешаютверевкус виселицы.
«В петров день клали окосок под порог хлева,узелкииз холстины… - это от колдуна».Тесемки(«шматочки»), которыми были завязаны руки и ноги покойника, берут с собой в армию, на суд. Жениха и невесту перед венцом опоясывают по голому телу поясом изневода,сеткоюс рыбачьих вентрей, илимережкою: «к перепоясанным так, колдун никогда не прикоснется», «никто тебя не испортит». Невесту могли подвязывать широким поясом изневода, а нередко и весь свадебный поезд опоясывался под низом рубашексетью. Молодым, в первую брачную ночь, связывали ногисетью, «чтобы никто не спортил». Знахарка навязывала наниткемного узлов и привязывала ее на голое тело невесты; за пазуху жениха и невесты клалиузлы от холстов, которые делались в начале тканья. От бессонницы под подушку кладутнитки,обрывок портянки,скатерть.
ОРУДИЯ ТКАЧЕСКОГО РЕМЕСЛА. Чтобы ласка не чинила ущерба в хозяйстве, перед курятником кладутпрялкусверетеном(иногда с краснойшерстьюилилоскутом ткани); при появлении в доме ласки, затыкаютпрялкойдыру, через которую она пролезла, кладутпрялкус пряжей к дверям дома; «когда видишь ласку, то, чтобы она убежали из этих мест в другие, надеваешь на палку коноплянуюкудельи палку прикрепляешь к забору»; «чтобы отгогнать ласку от дома, ей кладут палку с очесами иверетено»; «прялка,веретено, иногдамотовило, икудель- …от ласки».
Словаки на Юрьев день втыкаливеретенов двери хлева, чтобы уберечь скотину от босорки. Чтобы избавиться от крота, в его норку втыкаютверетенои кладут щепку ишерсть; кладут возле кротовины палочку с пучком белойшерсти(Болгария). Лучину, обмотаннуюкуделью, кладут в колыбель – от нечисти. Чтобы отвести дурной глаз и нечистую силу, в колыбель кладутверетено. Для предохранения дома от молнии, во время грозы во двор выносятверетено. Сразу после родов, на очажную цепь вешаливеретенос насаженной на него головкой чеснока, чтобы ребенку не навредили вештицы (Сербия).