EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Впрочем, здесь явно просматривается и эротический подтекст. Ср., к примеру, русскую сказку (из собрания А. Афанасьева) про дурака, которому невеста вместо лона подсовывает щучью пасть.

Оберегами являются и многочисленные предметы, сделанные человеческими руками, как в силу своей структуры, так и в силу своих функций, а также, в свете придаваемых им символических смыслов.

ОБУВЬ. По выходу с венчания, в молодых бросают изношенные лапти, чтобы уберечь их от злого глаза. На перилах крыльца, на изгородь, на выдающемся конце бревна сенной стены или на столбе, поддерживающем навес над воротами, подвешивали связку (от 50 до 100 штук) «асметков» – изношенныхлаптей. В народе говорили: «Ат лихова глаза: када лихой чилавек взглянит на них и пыдивится, тада уш он ничаво у миня ны дваре ни сможит сглазить»; «Ярость-та чтобы на лаптях осталась»; «Коли бы не эти лапти, у меня бы такой капусты не было». Если домовой невзлюбил кур, то через куриный нашест перебрасывают на веревке истоптанный лапоть. Оберегом груди и грудного молока служит обувь роженицы.

ОДЕЖДА – ТКАНЬ – НИТКИ. В хлеву или над дверями хлева вешают рваные мужскиештаны, чтобы уберечь скотину от ведьмы и домовика. Мужскиештаныподкладывают под порог хлева, «штоб никто не поурочиу коровцы» (Белоруссия). Дети носят как оберег от сглаза краснуюшапку, штопанную белой ниткой. Надевают на ребенка краснуюшапочку, чтобы его не подменила нечистая сила, для защиты от богинки. От бессонницы под подушку кладут мужскуюрубаху.

Для отгона градовых туч, в их сторону бросают снятые с себяжилеткиибезрукавки; машут на нихфатой, которую после вешают на фруктовое дерево во дворе, пока не кончится ненастье; подвенечнымплатьемтрижды обмахивают тучу; используют и др. части одежды –рубашку,пояс; верят, что одежда невесты может отогнать «нечестивых». Вывороченнойодеждойтакже отгоняют градовую тучу (Сербия). Первого мая около колыбели клали крест-накрест детскиечулки, «чтобы ведьма не повредила ребенку». Чтобы ребенок был защищен от сглаза, ему надевали одинносокбелый, а другой красный или какого-либо другого цвета. Освященные на 5 февраляплатки, получали способность оберегать семью и дом, от болезней, пожара, молнии. В Богемии закрывали краснымплаткомребенка, которого несли на обряд посвящения. Мальчику, делающему первые шаги, повязываютплаток– от сглаза.

Платком, которым подвязывали рот мертвецу, разгоняли градовые тучи. «Кто хочет иметь хорошо откормленный скот и желает, чтобы скот съедал весь корм в яслях, тот должен натереть яслипростынеюот повешенного». Детскаяпеленкаслужит оберегом груди и грудного молока. Чтобы отвратить грозу и град, на дверь с наружной стороны вешают масленичнуюскатерть: «ручьнычок повисымо на двир и, кажуть, от грому вын помогаэ» (Украина). Для того жескатертьвешают на окна, заборы, выносят ее во двор, застилают ею стол, машут в сторону тучи крест-накрест. Во время грозы, за окно вывешиваютполотенцес покойника, чтобы бес, убегающий от грозы, не проник в дом.