«Тот, кто целиком поглощен преданным служением Господу и никогда не сходит с этого пути, поднимается над гунами материальной природы и достигает уровня Брахмана». Двенадцать качеств совершенного брахмана, перечисленные в книге «Санат-суджата», таковы:
джна(гйа)нам ча сатйам ча дамах шрутам ча
хй аматсарйам хрис титикшанасуйа
йаджна(гйа)ш ча данам ча дхритих шамаш ча
маха-врата двадаша брахманасйа
Европейские и американские преданные, члены Движения сознания Кришны, иногда получают посвящение в брахманы, однако так называемые кастовые брахманы выказывают по отношению к ним явную недоброжелательность. Поэтому Прахлада Махараджа говорит, что если, родившись в брахманической семье, человек гордится своим престижным положением, он не сможет очистить от материальной скверны даже самого себя, тогда как низкорожденный чандал, который является преданным и безраздельно вручил себя лотосным стопам Господа, способен очистить не только себя, но и всю свою семью. Мы видели собственными глазами как европейцы и американцы настолько развили в себе сознание Кришны и благодаря этому очистили свои семьи, что мать одного преданного, умирая, в последнее мгновение своей жизни стала спрашивать о Кришне. Таким образом, теоретически обосновано и практически доказано, что преданный несет величайшее служение своей семье, общине, обществу и нации. Глупцы обвиняют преданных в том, что те уходят от действительности, но на самом деле именно они духовно возвышают членов своей семьи. Преданный все использует в служении Господу, поэтому он всегда занимает возвышенное положение.
ТЕКСТ 11
наиватманах прабхур айам ниджа-лабха-пурно
манам джанад авидушах каруно врините
йад йадж джано бхагавате видадхита манам
тач чатмане прати-мукхасйа йатха мукха-шрих
на — ни; эва — конечно; атманах — ради Своей личной выгоды; прабхух — Господь; айам — этот; ниджа-лабха-пурнах — всецело самодостаточный (Его удовлетворение не зависит от того, служит Ему кто-то или нет); манам — почтение; джанат — от человека; авидушах — который не знает, что цель жизни — удовлетворить Верховного Господа; карунах — (Верховный Господь) который очень добр к этим глупым и невежественным людям; врините — принимает; йат йат — все, что бы ни; джанах — человек; бхагавате — Верховной Личности Бога; видадхита — предложил; манам — поклонение; тат — это; ча — поистине; атмане — ему же на благо; прати-мукхасйа — отражение лица в зеркале; йатха — как; мукха-шрих — украшения на лице.
Верховный Господь, Личность Бога, всецело самодостаточен. Господь не нуждается ни в чьем служении, поэтому, когда преданный предлагает Ему какое-либо подношение, по милости Господа это приносит благо самому преданному. В связи с этим уместно привести пример с отражением в зеркале. Если человек украсит свое лицо и посмотрит на себя в зеркало, то его отражение тоже будет украшенным.