А тем временем Кришна сидел на перевернутой деревянной ступе и раздавал продукты из молока, такие как масло и йогурт, собравшимся обезьянам, что Ему очень нравилось. Сознавая свое озорство, Он озирался по сторонам с тревогой, подозревая, что мама может наказать его. Мама Йашода, заметив Его, очень тихонько подкралась сзади.
КОММЕНТАРИЙ:Mать Йашода проследила путь Кришны по следам Его ног, запачканных маслом. Она видела, что Кришна украл масло, и она улыбалась. Тем временем, вороны также вошли туда и сразу вышли в страхе. Таким образом мать Йашода нашла Кришну, укравшего масло, и с большой тревогой озирающегося туда-сюда.
TEКСT 9
там атта-йаштим прасамикшйа сатварас тато ’варухйапасасара бхитават
гопй анвадхаван на йам апа йогинам кшамам правештум тапасеритам манах
там- мать Йашоду;атта-йаштим- несущую в руке палку;прасамикшйа- Кришна, видя ее настроение;сатварах- очень быстро;татах- оттуда;аварухйа- спрыгнул вниз;апасасара- стал убегать;бхита-ват- как будто очень боясь;гопи- мать Йашода;анвадхават- последовала за Ним;на- нет;йам- к кому;апа- не могут достичь;йогинам- великие йоги-мистики;кшамам- кто хотели бы достичь Его;правештум- пытаясь достичь сияние Брахмана или Параматму;тапаса- великими аскезами и эпитимиями;иритам- добиваясь той цели;манах- медитацией.
Когда Господь Кришна увидел Свою маму, держащую розгу в руке, Он очень быстро спрыгнул со ступы и начал убегать, как будто был сильно испуган. Мама Йашода пустилась в погоню за Ним, к которому тщетно пытаются подступиться великие йоги посредством аскезы и медитации, желая войти в сияние Господа, но мать Йашода, думая, что эта Личность Бога, Кришна, был ее сыном, стала пытаться поймать Кришну.
КОММЕНТАРИЙ:Йоги-мистики хотят достичь Кришну как Параматму, и с великими аскезами и эпитимиями они пытаются приблизиться Нему, но безуспешно. Здесь мы видим, однако, что Кришна убегает, опасаясь быть пойманным Йашодой. Это иллюстрирует различие между бхакти и йоги. Йоги не могут достичь Кришну, но чистыми преданными, подобными матери Йашоде, Кришна уже пойман. Кришна даже боялся палки матери Йашоды. Это было упомянуто царицей Кунти в ее молитвах:бхайа-бхаванайа стхитасйа(Бхаг. 1.8.31). Кришна боится матери Йашоды, а йоги боятся Кришны. Йоги пытаются достичь Кришнугйана-йогойи другими видами йоги, но терпят неудачу. И все же, хотя мать Йашода была женщиной, Кришна боялся ее, как ясно описано в этом стихе.
TEКСT 10
анванчамана джанани брхач-чалач- чхрони-бхаракранта-гатих сумадхйама
джавена висрамсита-кеша-бандхана- чйута-прасунанугатих парамршат
анванчамана- преследуя Кришну очень стремительно;джанани- мать Йашода;брхат-чалат-шрони-бхара-акранта-гатих- обремененная весом ее больших грудей, она быстро утомилась и замедлила бег;су-мадхйама- с ее тонкой талией;джавена- двигаясь очень быстро;висрамсита-кеша-бандхана- волосы ее растрепались;чйута-прасуна-анугатих- цветы из ее волос падали на землю;парамршат- наконец как-то удалось поймать Кришну.
Преследуя Кришну, Йашода с ее тонкой талией, обремененной тяжелой грудью, естественно, не могла очень быстро бежать. Из-за быстрой погони за Кришной, ее волосы растрепались, и цветы из ее волос падали сзади на землю. Но все же она как-то поймала своего сына Кришну.