—Всякий раз, когда вы общаетесь с кем-то или думаете о ком-то, говорите себе:я умираю,и этот человек тоже умирает.Постарайтесьреальнопредставить себе то, о чем говорите. Если каждый из вас будет так поступать, раздражительность исчезнет и уступит место гармонии.
Сказав это, Мастер умер.
Доброжелательность
Владелец бакалейной лавки был сильно расстроен: словно нарочно, как раз напротив через улицу открылся огромный супермаркет, а значит, бизнесу конец. Из поколения в поколение лавка была скромным, но верным источником дохода, и грозящее ей неминуемое банкротство будет настоящей катастрофой не только для нынешнего ее владельца, но и для всей его семьи.
Мастер сказал ему:
—Если ты боишься конкурента, то его возненавидишь. Ненависть и станет твоей погибелью.
—Что же мне делать?—спросил совсем потерявший голову торговец.
—Каждое утро становись перед своей лавкой и благословляй ее, желай ей всяческого процветания. Затем поворачивайся лицом к супермаркету и делай то же самое.
—Что? Благословлять врага, который меня разорит?
—Любое благословение в его адрес вернется к тебе добром. Любое пожелание зла погубит тебя.
Полгода спустя бакалейщик вновь пришел к Мастеру и сообщил—случилось то, чего он боялся: лавку пришлось закрыть. Только теперь он—управляющий супермаркета, и дела идут лучше, чем когда либо.
Грех
Самым поразительным и сбивающим с толку в учении Мастера было утверждение, что грешники ближе к Богу, чем праведные.
Вот как Мастер объяснял это:
Бог на Небесах держит каждого человека с помощью особой струны. Если человек согрешил, струна рвется. Бог снова связывает ее, делая узелок,—и так она становится короче, а человек—ближе к Богу. Кто снова и снова грешит, тот постоянно укорачивает струну—и с каждым новым узелком становится все ближе к Богу.
Исцеление
Мастер спросил человека, который пришел к нему за помощью:
—Ты в самом деле хочешь исцелиться?
—Иначе разве бы я пришел к тебе?
—Но сюда многие приходят.
—И все они приходят за исцелением?
—Нет. Исцеление болезненно. За утешением. Ученикам Мастер сказал:
—Желающий исцелиться без боли похож на того, кто за прогресс без реформ.
Доктрина
Один посетитель, придя к Мастеру, заявил, что ему нет нужды искать Истину, ибо он уже нашел ее в своей религии. Мастер сказал ему на это:
—Жил-был студент, так никогда и не ставший математиком: он всецело полагался на ответы в конце учебника—и уж конечно, все они были правильными.
Вера
«Во имя истины совершенно необходимо отказаться от того, что нам всего дороже»,—процитировал Мастер Аристотеля, словом «истина» заменив слово «Бог».
Позже один ученик сказал Мастеру:
—Во имя Бога я готов отказаться от чего угодно: от богатства, друзей, семьи, родины, от самой жизни. От чего еще может отказаться человек?
Мастер невозмутимо ответил:
—От своей веры в Бога.
Ученик ушел опечаленный—он был слишком привязан к своим убеждениям и больше смерти боялся их потерять.
Не-обучение
—Чему учит вас Мастер?—спросил посетитель.
—Ничему,—ответил ученик.
—Зачем же тогда он проводит беседы?
—Он только указывает путь, но ничему не учит.
Посетителю это показалось бессмыслицей, и ученик объяснилпроще:
—Если бы Мастер учил нас, мы бы создали из его учения религию. Но его не интересует, во что мы верим. Его интересует, что мы видим.
Происхождение
У одной ученицы был день рождения.