Прежде чем сознательно начать процесстрансформации, мы должны понять, что являемся суммой всего, что должно произойти наострове тоналя. Изменить это можно лишь посредствомтрансформации острова тоналя. Из книги «Возвращение Воинов» вы уже знаете о том, что этот процесс предполагает необходимость перестановки каждого из элементов, составляющих ландшафтострова. Это не значит, что мы сможем удалить состровавсё что угодно; однако если мы внимательно рассмотримостров тоналя, то довольно быстро обнаружим, что отдельные фрагментыострована самом деле состоят из всего, что нам «положено по штату», плюс из того, что мы унаследовали или позаимствовали у других в результате нашей социальной обусловленности. Из этого следует, что дляпреобразования ландшафта островамы должны удалить оттуда все чужеродные предметы, ему не принадлежащие. Другими словами, нам необходимо освободитьостров тоналяот всяких следов социальной обусловленности.
Такая «очистка» оказывается довольно радикальным мероприятием — настолько радикальным, что в процессе очистки прежнийтональдолжен буквально погибнуть. Когда вы избавляетесь от всей мишуры, не принадлежащей к вашемуостровку тоналя, сохранить прежнийтональживым совершенно невозможно. Прежнийтональможет существовать лишь при условии, что в нём есть всё, что изначально его составляло, — точно так же, как ствол дерева остаётся самим собой до того, как мы решаем приложить к нему свои руки. В тот самый момент, когда мыпреобразуемэтот ствол, например, в стул, он прекращает быть древесным стволом — теперь это стул. В процессетрансформацииствола в стул мы заодно удаляем все части и кусочки древесины, которые не входят в предмет под названием «стул». Таким образом, это предполагает, что судьба данного древесного ствола — стать стулом. Данный вывод жизненно важен для овладения техникойтрансформации, илистирания личной истории.
У каждого из нас есть «правильный»тональ, необходимый в данный конкретный момент жизни, и наострове тоналяу нас имеется всё необходимое для жизненной борьбы и выполнения предначертанного судьбой. Проблема же заключается в том, что из-за воздействия социальной обусловленности человек наваливает на свойостров тоналястолько всякой ненужной дряни, что уже не в состоянии распознать под этим мусором свой настоящийтональ. Впрочем, незнание того, кто и что ты есть на самом деле, не является таким уж неодолимым препятствием (при условии, что человек убеждён в своём желании измениться и принимает тот факт, что желаемое изменение должно быть полнойтрансформацией).
Согласившись с такой точкой зрения, мы продемонстрируем свою готовность приложить необходимые усилия для того, чтобы начать жизнь воина. Это всё, что необходимо для окончательного анализа. Пытаясь жить жизнью воина, мы почти автоматически начинаем применять различные техники к нашей повседневной жизни — более того, желая справиться с брошенным вызовом, человек, сам того не осознавая, начинает жить в соответствии с учением. Живя в соответствии сучением, человек неизбежно подчиняется его указаниям, и тогда он начинает видеть перед собой маяки, которые указывают ему путь. Наконец человек перестаёт делать сознательные усилия по овладению как учением, так и его техниками, — они просто становятся его новым образом жизни. В принципе, это всё, что нужно. Потом начинаются процессытрансформации и преображения, но проходят они как бы самостоятельно, без сознательного участия человека. Так постепенно, шаг за шагом начинает появлятьсяистинный тональ.