сильная техника вызывания необычных состояний сознания и активизирования психики -
это, без сомнения, исполъзование психоделических препаратов. Однако здесь есть и
серьезные опасности. Это требует специальных предосторожвил. Я не буду в этом разделе
обсуждать принципы психоделической терапии, отсылая заинтересованных читателей к
моим предыдущим публикациям, специально посвященным этой теме (Grof, 1977, 1980,
1985). Здесь более уместно остановиться на нефармакологических техниках, легко
доступных всем, кто захочет экспериментировать с ними, и не связанных со сложными
политическими, административными и юридическими проблемами. Читатели, для
которых параллели с психоделической терапией все же очень важны, найдут в
приложении к этой книге краткий обзор важнейших психоделических веществ и растений
и их использования в ритуальной и психотерапевтической практике. В течение последних
десяти лет я и моя жена Кристина создали нефармакологическую технику, которую мы
называем холономной интеграцией, или холотропной терапией Как уже было сказано,
холотропная стратегия в терапии (в широком смысле слова) присуща многим различным
подходам, в том числе практике шаманов, лечебным процедурам примитивных племен,
ритуалам перехода, трансовым танцам бушменов, некоторым видам гипноза,
психоделической психотерапии, другим эмпирическим психотерапиям и различным
духовным практикам. Однако я буду понимать под этим термином наши
психотерапевтические процедуры, соединяющие управляемое дыхание, музыку и другие
формы звукотехнологии и целенаправленную работу с телом. Далее будут описаны
элементы этого процесса.
Терапевтические эффекты интенсивного дыхания (пневмокатарсис)
В течение многих веков было известно, что глубокие изменения сознания можно
вызвать с помощью техник, воздействующих на дыхание. Процедуры, использовавшиеся
для этих целей в древних и незападных культурах, охватывают широкий диапазон
возможностей - от грубых вмешательств в дыхание до тонких и сложных упражнений,
существующих в различных духовных традициях. Например, первоначальная форма
крещения, практиковавшаяся ессеями, состояла в насильственном погружении
инициируемого в воду, что, как правило, приводило человека на грань смерти от удушья.
Эта грубая процедура таким образом вызывала убедительное переживание смерти и
рождения, лишь отдаленным отголоском чего является современная процедура
обрызгивания водой и произнесения молитвы. В других школах неофиты подвергались
окуриванию дымом до полусмерти, удушению, у них пережималась сонная артерия.
Глубокие изменения в сознании могут быть вызваны обеими крайностями в отношении
дыхания - интенсивным дыханием и длительным лишением дыхания, или сочетанием того
и другого. Сложные и развернутые методы такого рода можно найти в древнеиндийской
науке дыхания - пранаяме. Специфические техники, включающие интенсивное дыхание,
равно как и его задержку, входят в различные упражнения кундалини-йоги, сиддха-йоги,
тибетской ваджраяны, суфийских практик, в буддийскую (Бирма) и даосскую медитации и
т. д. Более тонкие техники, основанные скорее на специальном внимании к дыханию, чем