Христом, Озирисом, Адонисом, Дионисом или другими жертвенными мифологическими
существами. Богоявлением может стать совершенно абстрактный образ Бога в виде лучезарного
источника света или более-менее персонифицированное представление разных религий. Так же
обычен опыт встречи или единения с великими богинями-матерями - Девой Марией, Изидой,
Лакшми, Парвати, Герой или Кибелой.
Среди соответствующих биографических элементов - воспоминания о личных успехах и
окончании опасных ситуаций, о завершении войн и революций, о выживании после несчастного
случая или выздоровлении после тяжелой болезни. Что касается фрейдовских эрогенных зон,
БПМ-IV на всех уровнях развертывания либидо связана с состоянием удовлетворения, которое
наступает сразу же после активности, облегчающей неприятное напряжение, - после утоления
голода, рвоты, дефекации, мочеиспускания, оргазма и деторождения.
За пределами мозга: области трансперсонального опыта
Многими своими чертами трансперсональный опыт вдребезги разбивает фундаментальные
утверждения материалистической науки и механистического взгляда на мир. Хотя эти
переживания имеют место в ходе самоисследования, их нельзя интерпретировать как всего лишь
интрапсихические феномены в конвенциональном смысле. С одной стороны, этот опыт вместе с
биографическими и перинатальными переживаниями формирует некий эмпирический
континуум. С другой стороны, он часто и без вмешательства органов чувств открывает
непосредственный доступ к источникам информации, явно выходящим за рамки
конвенционального круга. Он может включать сознательный опыт других людей и
представителей других видов животных, растительной жизни, элементы неорганической
природы, микроскопическую и астрономическую области, недоступные без специальных
приборов, исторический и доисторический опыт, знание будущего, отдаленных мест или других
измерений существования.
На уровне воспоминательного анализа информация черпается из индивидуальной истории и
потому безусловно биографична по своей природе. Перинатальный опыт по-видимому
представляет пересечение персонального (личного) и трансперсонального, раздел между тем и
другим; это отражено в его связи с рождением и смертью, началом и концом индивидуального
существования.
Сокрушительное столкновение с Ужасной Матерью в виде индийской богини Кали,
пережитое на психоделическом сеансе в момент смерти Эго. Архетипическое подчинение
женскому принципу, выражающееся в ритуальном целовании окровавленных гениталий богини,
соответствует повторному проживанию орального контакта с материнской вагиной в момент
рождения. Трансперсональные явления обнаруживают связь индивида с космосом - взаи-
моотношение, в настоящее время непостижимое. Можно предположить по этому поводу, что
где-то в ходе перинатального развития происходит странный количественный скачок, словно по
ленте Мебиуса, когда глубокое исследование индивидуального бессознательного становится
эмпирическим путешествием по
всей Вселенной включая то, что лучше всего назвать сверхсознательным умом.
Общим для этой группы разнообразных и разветвленных явлений будет ощущение, что