настроя нет, никакой внешний успех и никакие материальные достижения их не заменят.
Хорошая интеграция хилотропического и холотропического модусов позволяет осуществить
полную связь с событиями материального мира, но при этом видеть в них процессы со своим
полноценным участием, а не средство достижения конкретных целей. Внимательность к
настоящему моменту перевешивает озабоченность прошлым или беспокойство о будущем.
Осознание цели присутствует в полностью переживаемых успешных делах, но не становится
доминантой до тех пор, пока работа не завершена. Поэтому содержанием настоящего момента
будет празднование и удовольствие от достигнутого.
Общее жизнеутверждающее отношение к существованию создает
метаструктуру, которая предоставляет возможность интегрировать в позитивном свете даже
тяжелые стороны жизни. В такой связи, отношение к тому, что традиционная психиатрия
рассматривает как симптомы душевного заболевания, важнее наличия или отсутствия этих
симптомов. Здоровое отношение будет рассматривать их как интегральные аспекты
космического процесса, которые могут нести в себе великую возможность для личностного роста
и духовного раскрытия при условии, что к ним найден правильный подход и что они правильно
интегрированы. В каком-то смысле они указывают на возможность освободиться от
неудовлетворяющей и уродующей гегемонии хилотропического модуса сознания.
Проявление психогенных форм психопатологии будет указанием на то, что индивид достиг
той точки, где продолжение одностороннего существования в хилотропическом модусе стало
невозможным. Они возвещают о возникновении специфически холотропических элементов и
отражают сопротивление им. Психиатрия, ориентированная на подавление симптомов и
возвращение человека к смирительной рубашке неподлинного существования, является,
следовательно, по своей сути антитерапевтической. Она вмешивается в процессы, которые при
поддержке и завершении могли бы привести к более полному и удовлетворяющему способу
существования в мире.
Новое определение того, что нормально, а что патологично. подразумевает не содержание и
природу переживания, а стиль обращения с ним в контексте подлинной поддержки, основанной
на понимании процесса; самым важным критерием в таком случае становится качество
интеграции опыта в личной жизни. Огромный вклад А. Мэслоу в психологию заключался в
показе того, что некоторые мистические, "пиковые" переживания не следует считать патологией,
что к ним можно подойти позитивно (Maslow, 1964). Это понятие теперь можно расширить на
все перинатальные и трансперсональные явления.
Совершенно необходимо, однако, создать для этого специальные обстоятельства
и среду для встречи таких переживании, где условия и правила отличались бы от условий и
правил повседневной жизни. Полная конфронтация с возникающим материалом в рамках
поддерживающей
ситуации
с
возможной
помощью
вышеописанных
специальных
способствующих техник высвободит повседневное существование человека от агонии и хаоса,
создаваемых конкурирующими эмпирическими модусами. В новом подходе психогенные
расстройства отражают путаницу между хилотропическим и холотропическим модусами