второй стадиями родов. Вторая матрица, которая связана с первой стадией родов, переносит в
атмосферу блокады и энергетического застоя. Кажется, что заново проживающий ее человек
способен испытывать только эмоции и ощущения жертвенного ребенка со всеми
психологическими нюансами и оттенками этого состояния.
БПМ- III которая включает элементы проталкивания через родовой канал: ассоциируется с
определенной силой энергетического потока Тот кто сталкивается с этой стадией рождения,
может эмпирически отождествляться не только с ребенком, но и с рожают щей матерью и с
родовым каналом, включая все соответствующие и поводящие роли и темы. Интересно узнать на
собственном опыте что все главные эмпирические аспекты БПМ-III находят свое идеальное
выражение в военном контексте психоделических сеансов; нет необходимости подчеркивать, что
это так и в случае фактических военных действий. Действительно, трудно поверите чтобы такая
связь носила чисто случайный характер и не имела глубокой психологической значимости.
Титанический аспект представлен монументальной военной техникой, использующей и
высвобождающей невиданную энергию, начиная с гигантских камнеметателей и таранов
древних армий и кончая колоссальными танками, амфибиями, броненосцами, летающими
крепостями и ракетами. Атомное и термоядерное оружие имеет по-видимому особое
символическое значение, что будет обсуждаться позднее.
Садомазохистский аспект БПМ-III является, конечно, характерным признаком любой
военной ситуации; однако отчетливее всего он присутствует в ситуации рукопашного боя, где
равно возможно причинить боль и испытать ее, что может происходить одновременно -
например в сценах борьбы, бокса, боя гладиаторов, корриды, сражений неандертальцев,
туземных битв, средневековых сражений со щитом и мечом, рыцарских поединков и штыковых
атак времен первой мировой войны. Очевидно, существует близкая параллель между такой
тесной, кровавой схваткой двух воинов и симбиотическим взаимодействием матери и ребенка в
процессе родов. В обоих случаях главные участники заперты в безвыходной ситуации на грани
жизни и смерти, причем каждый одновременно причиняет и испытывает боль. Особенно важным
кажется тот факт, что кровь, проливаемая с обеих сторон, смешивается.
Иногда участники ЛСД-сеансов упоминают о других формах кровавого противоборства,
которые кажутся связанными с динамикой БПМ-III. Отношения и взаимосвязь между
партнерами са-домахозистской практики уже обсуждались. Другим интересным примером
являются отношения между первосвященниками и их жертвами в доколумбовой Америке. У
ацтеков такие отношения носили ярко выраженный родственный характер и подразумевали
близкий душевный контакт. На фресках в древнем центре майя Бонампаке, где представлена
церемония принесения в жертву, показано, как жрецы прокусывают себе языки, чтобы их кровь
смешивалась с кровью убиваемых жертв. Мы уже обсуждали глубокое психологическое родство
инквизиторов с колдунами и ведьмами. которых они преследовали. Садистские методы
инквизиции, пыточные камеры, отвратительные орудия пытки, аутодафе, а также интерес к