он действительно привозил детей в город или деревню, которые они
помнили из своей предыдущей жизни. И хотя дети никогда небывалитам
в их настоящей жизни, они были знакомы с топографией местности, были
способны отыскать дом, в котором они, по их утверждениям, жили, узнать
членов своей «семьи» и других жителей, знали их имена.
Самые яркие воспоминания детей обычно включают в себя события,
непосредственно послужившие причиной смерти. На самом деле они смогли
запомнить свои предыдущие жизни из-за обстоятельств их смерти и
особенно такие, что включали в себя потрясение, которое, как уверяет
83
Стивенсон, «может прорываться сквозь амнезию». Как правило, эти дети
ничего не знают о событиях, произошедших в той жизни, что протекала в
их бывшем окружении, после их смерти. Это очень важный момент, для
решения вопроса о том. не воссоздают ли они бессознательно подробности
этой жизни посредством телепатического считывания мыслей тех, кто знал
усопшего. Может быть, самое сильное свидетельство в подтверждение
гипотезы о перевоплощении являются родимые пятна у этих детей,
отражающие ранения и другие события из вспоминаемой жизни.
При оценке этих свидетельств необходимо подчеркнуть, что случаи,
которые описал Стивенсон, происходили не только в «первобытных» или
«экзотических» культурах с априорной верой в перевоплощение, но также
и в западных странах, включая Великобританию и Соединенные Штаты. Его
исследования отвечают высоким критериям и заслужили большое
уважение. В 1977 году «Журнал по нервным и душевным болезням» почти
целый выпуск посвятил этой теме, его работа рецензировалась также в
«Журнале американского медицинского общества».
Непроизвольные и вызываемые воспоминания прошлых жизней у
взрослых.Яркое непроизвольное проживание воспоминаний прошлой
жизни чаще всего происходит во время приступов холотропных состояний
(духовных обострений). Тем не менее, припоминания в различной степени
могут также наблюдаться и в более или менее обычных состояниях
сознания при обыденных обстоятельствах. Академическая психиатрия и
нынешние теории личности основываются на «одномерно-временном
видении», в котором переживания прошлой жизни видятся как указания на
серьезную психопатологию.
Переживания прошлых жизней можно извлечь при помощи широкого
набора приемов, которые содействуют доступу к глубоким уровням
психики, таких как медитация, гипноз, психоделические вещества,
чувственная
изоляция,
телесная
работа
и
разнообразные
сильнодействующие психотерапии переживания, такие как первичная
терапия, ри-беѐфинг или холотропное дыхание. Переживания такого рода
возникают во время сеансов как неприятная неожиданность для
терапевтов, которые в них не верят.
Возникновение воспоминаний прошлых жизней не зависит от прежних
философских и религиозных верований субъекта. Вдобавок эти феномены
проявляются в том же потоке, что и точные воспоминания юности, детства,
младенчества, рождения и предродовой поры, содержание которых
зачастую может быть надежно удостоверено. Иногда воспоминания
прошлых жизней сосуществуют или чередуются с ними.
Итак, мы можем без опаски предположить, что воспоминания о