люди тоже в той или иной степени могут осознавать чувства или
физические
ощущения,
скопившиеся
на
околородовом
уровне
бессознательного. И введение в действие этого содержания может
приводить к серьезной индивидуальной психопатологии, включая
немотивированное насилие.
Кажется, что по неизвестным причинам пробуждение околородовых
составляющих может возрастать одновременно у большого числа людей,
как это происходило, например, в нацистской Германии. Это пробуждение
112
создает атмосферу всеобщего напряжения, тревоги и опасности. При этом
вождем оказывается индивид, который находится под более сильным
влиянием родовых энергий, чем средний человек. У него к тому же есть
способность не признавать своими эти невыносимые чувства («тень»,
согласно юнгианской терминологии) и переносить их на внешнее
положение. Ощущение неудобства и раздражение относятся на счет врага,
чье уничтожение посредством военного вторжения предлагается как
решение.
Развязанная затем война обеспечивает благоприятную возможность
преодолеть психологические защиты, которые в обыденной жизни держат
на замке опасные околородовые стремления. Фрейдовское Сверх-я —
психическая сила, которая навязывает сдержанное и цивилизованное
поведение, заменяется «военным Сверх-я». Теперь мы получаем награды и
медали за убийство, за разрушение всего подряд и грабеж — то есть, за
такое поведение, которое в мирное время считалось бы неприемлемым и
наказуемым. Околородовые стихии, с которыми мы, как правило,
сталкиваемся на определенной стадии в ходе внутреннего освоения и
преображения (БПМ-2 и 3) отныне выносятся вовне и становятся частью
повседневной жизни либо непосредственно, либо в виде телевизионных
новостей. Различные безвыходные положения, такие как осады, засады и
концлагеря, а также садомазохисткие оргии, сексуальное насилие,
зверское и демоническое поведение, высвобождение огромной взрывной
энергии и скатология — словом, все, что принадлежит к разряду
образцовой околородовой образности, с необычайной яркостью и силой
разыгрывается в войнах и революциях.
Очевидно, что разыгрывание вовне насильственных бессознательных
побуждений, независимо от того, происходит это в индивидуальном
масштабе или коллективно, в войнах и революциях, не приводит к
преображению. Ведь тут и в помине нет ни прозрения, ни намерения
исцелиться при помощи полного переживания в сознании. Поэтому даже
если война или революция приходят к успешному завершению, то цель
лежащей в основе подобных насильственных событий родовой фантазии,
которая и представляет собой их глубочайшую движущую силу, все равно
не достигается. Даже триумфальная внешняя победа не приносит
предвкушаемого чувства внутреннего эмоционального освобождения и
духовного возрождения. И после упоительных чувств радости победы
приходит сначала трезвое пробуждение, а затем и горькое разочарование.
Обычно не требуется много времени, чтобы копия старой угнетающей
системы начала возникать на развалинах омертвевшего сновидения, потому
что в глубоком бессознательном каждого из участников продолжают
действовать те же искаженные силы. И понятно, что от Французской