Ведическая легенда говорит о рождении Агастьяра следующее: в начале времен бог любви и гармонии Митра соперничал за любовь небесной красавицы Урваши с богом морей Варуной. В ходе недюжинного соперничества семя Митры излилось в горшок, а семя Варуны упало в море. По прошествии некоторого времени из горшка был рожден Агастьяр, а из моря — Васистха, еще один из семи великих Риши. Васистха и Агастьяр в молодости обучались йоге у одного Учителя. В легендах Индии Агастьяр известен также под именами Майтра-Варуни и Аурвашия, а в санскритских источниках упоминается как Каласаджа, Калашисута, Кумбхайони, Кумбхасамбхава, Кумбамуни и Гхатодбхава, что указывает на его рождение от семени Митры. Кумбха — на санскрите означает «горшок».
Сознавать свой долг и не исполнять его — это лень.
Легенды говорят, что во время свадьбы Бога Шивы и Парвати на горе Кайлаш в Гималаях собралось такое огромное количество богов и богинь, что равновесие планеты было нарушено. Земля покачнулась и накренилась. Океанские волны начали заливать сушу. Чтобы восстановить равновесие планеты, Шива обратился к своему ученику Агастьяру с просьбой совершить храброе путешествие с горы Кайлаш в Южную Индию. В те времена Южная Индия включала в себя земли острова Цейлон и большой материк, который находился на месте современного Индийского океана. Материк назывался Кумари Наду.
Первый этап путешествия риши связан с его пребыванием в Агастья-ашраме, в нескольких километрах к северу от Насика. Именно здесь произошло его бракосочетание с дочерью царя Видарбхи, которую звали Лопамудрай. Здесь же состоялась и его первая беседа с Учителем и предводителем арийских народов Рамой. Второй этап путешествия связан с поеданием демона Ватапи. Это случилось во время пребывания риши Агастьяра в Малакуте. В «Рамаяне» есть упоминания о противоборстве Агастьяра с асурами — демонами во плоти. И есть рассказы о борьбе с ракшасами. Ракшасы — это враждебные хорошим людям силы витального плана. Попутно заметим, что современная область Южной Индии стала пригодной для обитания людей именно благодаря легендарной победе Агастьяра над асурами. В эпической поэме «Рамаяна» мудрец Вишвамитра объясняет Раме причину нападения Татаки на первых арийских поселенцев тем, что Агастьяр уничтожил Сунда, мужа Татаки. За это Агастьяр подвергся атаке со стороны самой Татаки и ее сына Маричи. Тогда великий сиддх наслал проклятия на них обоих, превратив Маричу в ракшаса, а его мать — в отвратительную великаншу-людоедку. До тех пор, пока Учитель Рама не покончил с великаншей, она вела войну с белыми переселенцами.
Чем лучше человек, тем труднее ему подозревать других в плохом.