большой долей вероятности можете утверждать, что его энергия взрослого человека, который
берет ответственность за жизнь на себя, недоразвита. Хотя это может быть и тот случай, когда
данный человек подавляет в себе взрослого. Метод Диалога Голосов ясно показывает это. Чтобы
лучше понять, что он из себя представляет, я опишу его вам на своем собственном примере.
Когда начался семинар, Роберт попросил сделать всех упражнение, которое я уже описывал:
каждому выписать в столбик известных ему людей, которые ему/ей не нравятся, раздражают,
бесят, а затем перечислить те качества, за которые мы их не любим. Так каждый из нас
познакомился со своими отрицаемыми «я». Затем нас попросили перечислить правила, которым
следует каждый из нас в своей жизни. Так мы познакомились со своими первичными «я».
Обращаю ваше внимание на то, что правила, которыми вы пользуетесь в жизни, — это ваши
первичные «я». Далее я вызвался добровольцем, и Роберт работал со мной одним.
Мы сели друг напротив друга, немного поговорили на самые разные темы (важно, чтобы
человек почувствовал себя расслабленно в присутствии ведущего), и, далее, он спросил меня,
хочу ли познакомиться со своим «я», отвечающим за правила, которые я перечислил. Я, подумав,
ответил «да», и он попросил меня выбрать место, куда бы я хотел пересесть, передвинув свой
стул. Мне, а, точнее, тому «я», захотелось передвинуть свой стул вправо, метра на полтора. Когда
я уселся, я почувствовал, что что-то во мне изменилось, я стал собраннее и напористее, а мысли
стали ясными и четкими. Я был уже не тот, привычный для меня «я».
www.e zobo x.ru
Роберт поздоровался со мной, точнее, с моим другим «я», первичным, спросил, как оно себя
чувствует, и они начали говорить на самые разные темы. Все это время я слушал этот разговор-
диалог как будто со стороны. Я знакомился с образом мыслей, действий и жизни своей
субличности. Я все время сохранял сознание и знал, что в любой момент могу прервать процесс.
Говоря это, я хочу подчеркнуть, что здесь нет ничего от гипноза или самовнушения. Все целиком
построено на доброй воле.
Наконец, Роберт спросил его, не хочет ли оно вернуться назад в центральную позицию, оно
ответило согласием и передвинуло стул назад в прежнее положение. Я опять стал самим собой, но
помнил все ощущения и весь разговор, который происходил. Роберт спросил у меня, как я себя
чувствую, я ответил, что хорошо, и он поинтересовался, не хочу ли я познакомиться с той
субличностью, которую подавляет это «я», — дело в том, что у каждой первичной субличности
есть ее противоположность, которую она подавляет. Я ответил отказом, чему сам удивился, ведь я
же сам вначале вызвался добровольцем. Причем, в своем отказе я заметил много презрения и
неприятия по отношению к этой субличности. Это меня еще больше удивило.
Роберт попросил меня снова переместиться в ту субличность, с которой он только что
говорил, и спросил уже ее согласия на встречу с подавляемой субличностью. Дело в том, что ни
одна подавляемая субличность не может выйти на поверхность без согласия первичной