Мужская Троица – это Герой, Царь, Любовник. Если мужчина живёт и действует в паре с женщиной снаружи и со своим женским началом внутри, то образуется Троя (троя это древнерусское слово, обозначающее три в среднем роде). Если мужчина отвергает женщину, он лишается этих качеств: героя, царя, любовника и мельчает – так разрушается Троя.
Мудрость – му-дар – дар му/не-ума. Мудрость берётся из состояния му/не-ума, и мудрость делает мужчину героем. Герой принадлежит к сонму богов и служит всему миру, его процветанию, царь служит стране, людям и их процветанию, любовник служит женщине и её процветанию.
В древнерусском языке был глагол «жрети» – «приносить жертву; поглощать». Это двунаправленный глагол, наподобие прилагательного «преданный».
Жертва – жер – жре – жрети– приносить жертву и одновременно поглощать плоды своей жертвы. Мужчина может стать царём именно потому, что приносит себя в жертву людям, жизни и он же пользуется плодами своей жертвы.
Окружающий мир, Мать-Земля, Природа – это женщина: страна, Родина-мать – женщина. Мужчина как герой, царь и любовник всегда служит женщине, пока живёт на земле. Превратившись в Любовь, он облагораживает, одухотворяет Землю, превращая жизнь на земле в рай.
Любовь всегда превращает жизнь на земле в рай. Одна женщина, разбираясь с собой после первого дня моего семинара, решила, что ей нужно помириться с матерью, с которой у неё были отвратительные отношения. Размышляя над этим, она протянула руку, чтобы привычно подразнить свою собаку – питбуля, который очень злой и всегда рычит, когда у него пытаются забрать еду. В ответ питбуль взял миску с едой в зубы и протянул ей.
Двойственность мужского и женского начал
См. рис. 5.
Мужское начало – это Закон и Сила Жизни, женское начало – это Мудрость и Земля – та же Сила Жизни, но она ещё и двоится. Жизнь на Земле, в плотьном мире двоится: белое и черное, добро и зло, жизнь и смерть. Мужская Сила Жизни двоится (не зря её называют ещё Великий Змей – у змея язык двоится, языком он воспринимает мир, создавая из двойственности целый образ мира), и наш плотьный мир отражает эту двойственность в материально проявленных вещах.
У Велеса – Великого Змея – было много имён, одно из них было Вий (дать – дай, вить – вий). Корень Ви указывает на двойственность: вила, вИна. Нужно научиться видеть эту двойственность.
Сила Жизни течёт – вьётся (глагол: вить, виться) – двумя потоками из промежности вдоль ног и уходит в землю. Поэтому вновь родившегося ребёнка повивали, то есть повитуха свивала оба потока в косу и прививала эту Силу к земле, чтобы та питала человека. Мать питает ребёнка своим телом, и мать-земля тоже питает человека и его Силу своим телом.
Жизнь на Земле, в плотьном мире двоится: белое и черное, добро и зло, жизнь и смерть. Как из Трои люди выбрали Любовь, так и из Двои люди выбрали белое, добро, жизнь, отрицая черное, зло, смерть.
Любой выбор из целого всегда разрушает целое. Ум-эго разрушил Трою, и он разрушил Двою, по сути, он разрушил человека, а следовательно, и жизнь на земле, что мы и видим вокруг. Восстановить их можно, только вернув женщине её Место.
Состав Ума