Как уже указывалось, разбивка на три Пантеона совпадает с математическим древнерусским счётом. «Ра-з» — имя русского (борейского) бога-рока, возглавлявшего Пантеон роков. Число «два», тождественно имени бога «Дый» (он же Див — Двуглав, включающий в себя двух богов: Правду и Кривду), возглавлявшего Пантеон Дивов. Число «три» соответствовал «Трибог» (он же Дажбог), который возглавлял Пантеон божичей. Числу «четыре» соответствовал бог Сварог? Сравните латинское слово «кварта», т. е. четыре, а в латинском, как известно, буквы «к» и «с» чередуются. Числу «пять» соответствовал бог «Пан». Шести (сест) египетский бог Сет (Сэт). Семи — аккадийский бог Семису. Восьми — Васил. Девяти — Дэв. Казалось бы, найти соответствия между «иностранными» именами богов и русскими словами обозначающим цифры такой подход не правомерен, но все «иностранные» языки произошли от одного языка, а цифры и боги, являлись базовыми словами любого языка. Поэтому такой подход не только оправдан, но и единственно возможен.
Что имели ввиду древние, когда в счёт закладывали имена роков, дивов, богов? Ведь не количество их голов! Логичней предположить, что в основу счёта было положено, что-то очень важное, характеризующее развитость разумных существ, которые отсутствуют у животных организмов, но есть у человека, например количество воздействующих органов на различных планах: на физическом плане — это руки, на эфирном (чувственном) — органы речи, телепатии…, на астральном — орган, вызывающий метаморфозы организма, на ментальном — орган, рождающий мысли, на казуальном — орган творящий события, на душевном — орган преобразующий человеческое «я», т. е. собственный характер, на духовном плане — орган, рождающий мораль и нравственность. В древности выделяли семь чакр и семь оболочек. Однако до нас дошло, что две чакры ещё находились вне человеческого тела, и соответственно две оболочки, которые как бы не принадлежали человеку, о функции которых сегодня при нашем уровне развития мы вряд ли что-либо можем сказать.
На физическом уровне работают боги-роки. На эфирном плане, т. е. на уровне чувств, человек имеет всего один воздействующий орган — речь, Дивы же их имеют как минимум пять (которыми, кстати, могут овладеть и люди, став Дивами). На астральном плане (эмоциональном), воздействующими органами владели собственно боги, поскольку они обладают способностью к метаморфозам. Это уровень волшебников. Четвёртый план воздействия, соответствовавший Сварогу, включал в себя органы мысли. У человека сейчас работает всего лишь один такой орган — головной мозг, некоторые йоги способны заставить работать (мыслить) «мозг» сердца, солнечное сплетение и спинной мозг.
Сварог
Сварог объединял все три Пантеона. Не случайно в Велесовой книге он назван Триглавом. ("Сва" — небо и «Рок» — судьба). В «Хрониках» византийского автора VI века Иоанна Мадалы, известных как Ипатьевская летопись, Сварог отождествлён с греческим богом Гефестом (покровителем кузнечного дела) и говорится, что после Сварога царствовал его сын Солнце-Дажбог. Имя Сварога исследователи сближают с санскритским «сварга» — небо и «свар» — сверкать, Солнце. Поскольку нигде не упоминается об идолах Сварога, можно смело его отнести к главе 4-го Пантеона.
В слове «четыре» корень — чет-, откуда слова «чётко», «чертог» (дворец), «чертить», «черта» и мы видим связь со словом «чёрт», древнее скорее всего «четр», т. е. следующий Пантеон был Пантеон «четров», которыми становились люди, обретя возможности богов. Получается, что бог не был пределом развития и были сущности выше бога. Четр связан со Сварогом, поскольку он шёл сразу за Трибогом, он и есть Четр, или христианский чёрт, который был отождествлён христианами с бесами. Но «Бэс», как известно, у египтян был богом чужих стран. То же значение он имел и у русских. Однако, христианская традиция поспешила смешать беса с чёртом, хотя это совершенно различные персонажи. Вообще, для христианства характерно много подобных неточностей.