Ясуни (по всей видимости существовал ясень со съедобными плодами, который более со-
звучен Ясуни, но который в результате изменения климата и социальных передряг исчез из
разряда съедобных растений, как это произошло со многими другими видами, используемых
ранее человеком). И второе растение Виноград не соответствует Ругевиту. То, что в назва-
нии винограда присутствует два священных корня не вызывает сомнения – первый -вино-,
священный в прошлом напиток, и второй -град-, т.е. известная крада, то, что христиане на-
зывают алтарѐм. Поэтому виноград обязательно должен был соответствовать одному из
главных богов, каковым являлся в этой семѐрке Ругевит. Любопытно, что на латыни вино-
град звучит как "uva". Вполне возможно, что более древнее название сохранилось именно у
римлян и "u" соответствовало корню -руг-, а "v" корню -вит-. В созвучиях названий деревьев
богам мы использовали тот факт, что в древности имена богов совпадали с названиями де-
ревьев или животных. В данном случае они должны совпадать с названиями деревьев, так
как не входили в главный Пантеон.
Этой семѐрке богов соответствовали и животные, которые содержались в каждом
доме. Скорей всего такими животными являлись известные по сказкам птицы, ставшие те-
перь легендарными: алканос, сирин, гамаюн и ещѐ четыре неизвестных вида птиц, которых
содержались во всех семьях и которые считались вещими. То, что Сирин считается смесью
человека с птицей, говорит лишь о том, что явление биологической индукции происходило и
с птицами, содержащимися дома. В России Сиринами часто называют некоторые виды фи-
линов. Русская легенда о Сирине, в какой-то степени созвучна греческой легендой о сире-
нах. Неслучайно также, что эти птицы считались райскими. Исчезновение этих птиц из до-
машнего обихода, связано с очередной реформой религии, когда кощеев и Кострому-ягу от-
вергли, как неверное направление. Традиция же содержать в клетках птиц, сохранилась до
сих пор. Раньше их содержали в садах и вместо клеток у них были жилища. Но со временем,
когда человек утратил свою притягательность среди животных, пришлось перейти на клет-
ки.
Возглавлял этот Пантеон богов Дажбог, которому соответствовало дерево бук (что
созвучно со словом бог), а из животных медведь. Почему именно медведь? Потому что дру-
гое его название "бэр" (от слова берлога), которое раньше звучало как "бор" - т.е. лес, а
раньше означало Священную рощу, куда входили все деревья. Роща Дажбога выращивалась
у каждого человека в саду.
МЕДВЕДЬ соответствовал ДАЖБОГУ. Медведь ещѐ не так давно был священным
животным у всех славян, потому что он олицетворял очень важного бога. Настоящее имя
медведя нам не известно. То его называли бэром (название сохранившееся у немцев), от сло-
ва БОР, то ведающим мѐд, то мѐд ведающим, но никогда не называли его настоящего имени,
которое в данном случае должно было звучать как "ДАЖ". Известный дохристианский
праздник Комоедицы, т.е. пробуждение медведя, приходящийся на 24 марта сразу после дня
Ярилы, на первый взгляд позволяет сделать соответствие между медведем и Ярилой. Но мы