садить дерево в священной роще, тогда он на всю жизнь становился приобщѐнным к рангу
волхвов.
Преимущественное распространение сосны в восточной Европе и Сибири лишний
раз доказывает Явисткое присутствие в этих местах. В то время как в центральной Европе
садили по преимуществу берѐзу, дуб, осину, ель, что указывает на Прависткое (арийское и
славянское присутствие).
Каждому богу соответствовал свой запах, который источало дерево ему соответст-
вующее.
Деревья и звери Пантеона божичей
Сравнивая имена богов с врождѐнными качествами русского народа и подбирая по
смыслу соответствия, получается следующее распределение между богами и моральными
принципами, по которым жило в прошлом русско-борейское общество:
Жива - была ответственна за принциптерпимости, который является одним из глав-
ных принципов, ведущий к выживанию человека в сложных условиях.
Щур (Чур) - обуславливал и поддерживал уважение к предкам, что обуславливало
осуществление принципапреемственности. От слова "Щур" происходит слово "пращур", дети часто играя в подвижные игры произносят "Чур не я", или "Чур ни моя".
Ясунь. Скорей всего она отвечала за дружбу исотрудничествомежду людьми. Про-
исхождение от слова "Ясунь" слова "ясный", косвенно подтверждает это, поскольку русские
выражения со словом ясный, как правило выражали восхитительное и положительное отно-
шение к объекту высказывания.
Поревит соответствовал принципусправедливости (соответствию), отсюда про-
изошло слово "порка".
Крышень -открытости(прежде всего сознания). От Крышени происходят слова
"крышка", "открывашка". У индоиранцев этот бог известен как Кришна.
Вышень -уважению. Высшая форма уважения ведѐт к любви. В ведах Вышень из-
вестен как Вишну - созидающий бог, а его вторая ипостась - Кама, является олицетворением
любви.
Ругевит - олицетворялсоизмеримость, отсюда происходит слово ругаться. Статуя
Ругевита была семилика, что указывает на главенствующее положение этого бога над семью
вышеуказанными божествами, которые как бы входили в него. В действительности соизме-
римость – это всеобъемлещий принцип и включает в себя все предыдущие принципы. По-
этому Ругевит подобен Семарглу, который был ответственен за 7 путей яги. Древние не без
основания любили это число, поэтому и принципов взаимоотношений людей могло быть
тоже семь. Я назвал далеко не все принципы взаимоотношений людей, в Живой этике их на-
звано более 200, но основные мы с вами перечислили. Вполне возможно, что в древности
эти божества были обычными людьми, но достигли своих необычных способностей именно
благодаря своим моральным качествам, которые и стали олицетворять с их именем.
Каждому из перечисленных богов соответствовали и деревья и растения, которые
должен был возделывать каждый человек в своѐм саду, если он, конечно, хотел в итоге стать
волшебником. По созвучию деревья распределялись так:
Бог
Принцип
Растение
14
www.ezobox.ru
Жива
Терпимость
Слива
Вышень
Уважение
Вишня
Ослад
Приятие
Абрикос
Ясунь
Сотрудничество
Алыча
Поревит
Соответствие
Персик
Крышень
Открытость
Груша
Чур
Преемственность
Черешня
Ругевит
Соизмеримость
Виноград
Произвольно поставлены здесь только два растения Алыча не соответствует никак