* «...По возвращении предельно великое (чудо), мне удалось увидеть: Самодвижущийся дивный город,
блеском подобный огню или солнцу…. Всеми желанными свойствами полный, от печали, болезней (несчастий
и смерти) свободный…. Этот летучий город, сияющий подобно солнцу, направляемый по желанию, в силу
полученного дайтьями дара удачно сопротивлялся. То уходил в земные недра (скалы), то в поднебесье
устремлялся, то наискось быстро мчался, то погружался в воду (морские глубины)…. Наконец его разбили мои
железные, острые, метко разящие стрелы (ракеты). И рухнул на землю в «развалинах» город Асуров...».
* Но не всё так просто, как в рассказе архистратига, ведь САЛАМАНДРА НЕ ГОРИТ В
ОГНЕ.
* «Сал», «сол» – солнечный, «ман» – человек, «дра» – дракон, так называли капитана и его корабль
древляне.
* Израненный Феникс не рухнул на скалы, как этого хотел Арес, а, используя
аварийные рефлекторные программы, возвратился на базу в Тартар, где и находится до
сегодняшнего времени. Феникс уходит под землю через шахту, место расположения которой,
сейчас называется «Волчья падь» (Куда упал Волк – Симург), это недалеко от «Волчьих» или
«Чёртовых ворот», около Бездонного озера (двухкилометровой шахты построенной магами-
тартарами) между посёлком Светлый и Адербиевка.
* «Там не высокая гора, в ней глубокая нора, там внизу во тьме печальной гроб качается хрустальный, в
том гробу – «Мечта» твоя» (да простит меня классик, тем более он не сам это выдумал). В истинной речи
МЕЧТА означает, МЕЧ, – «ТА» – камень; – меч в камне – кладенец, «Эскалибур» – пронзающий, летящий
сквозь скалы. *
Вот вариант истории из Кабардино-Балкарии, о гибели Кощея и его корабля, со стороны
аватар ассов-лунатиков. Здесь говорится и о шлюзах и приключениях Батраза – Марса в
стране Прометея.
* Сэусырыко (поздняя подмена имени, первично Батраз-Арес), удаётся проникнуть во
владения великана Емынежа, чудовища с телом змеи, через «Меч-ворота» (врата Вавилона,
Симплегады, у арабов двери Сим-сим, в пещеру «бабы Алла»). Великан занят (злыми
делами) посевом зёрен различных растений. Находящаяся там девушка обещает герою
узнать, где душа великана (Кощея). В конце концов, великан (скорее, «великан» Эпимитей-
Ваня) говорит девушке правду, что душа его в треногом коне (Гамаюн), рождённом от
чудесной кобылы по имени Тхож (Алатырь), из табуна одной старухи (Бабы Яга), живущей в
междуморье (Чёрное море; между Средиземным и Каспийским морем). Пока нет на свете
коня, быстрее треногого (объединённый символ двух мечей – птица-трезубец). И поэтому
великан Емынеж непобедим. При помощи колдовства герой вызывает мороз (ледниковый
период), и на Земле останавливаются все дела (мягко сказано). В это время «герой» спешит
успеть укрыться в междуморье (в Аду или на Луну). Прибыв к старухе (Яге), он сосёт у неё
грудь (накормила, спать уложила). Старуха назначает испытание, герою помогают спасённые
прежде им животные. Сэусырыко выпрашивает в награду младшего брата треногого коня
169
Емынежа. Конёк (горбунок) говорит герою, что скорость у него как у старшего брата, не
выше, а если герой даст ему попить материнского молока (видать с большим октановым