2) В Лике Сварога Род — Сам Отец-Небо, оплодотворяющий Мать Сыру Землю;
3) Владыка Небесных Вод (Божественного Семени, оплодотворяющего Землю) и Вод Земных (в частности, родников);
4) Владыка Небесного Огня, рождающий Молнии-Родии;
5) Тот, Ктовдуваетв людей и других живых существ Божественное Дыхание Жизни — Дух Рода;
6) Тот, Чей цвет — Красный, Рудяной
[111](обережный цвет жизни, живой Крови);
7) Владыка Жизни и Смерти;
8) Тот, Кто изображается в облике Небесного Быка (Вола, Тура);
9) Тот, Кого почитают вфаллическомобразе Родового Столба (Оси Мира); и т.д.
Ещё в 1872 г. К.Н. Бестужев-Рюмин говорил: «
Что касается Рода, то нечего искать в нём предка... Род не есть олицетворение рода (gens), а сам создатель»
[112].
Образ Рода близок образу Ведийского
Рудры(о связи образов Велеса и
Рудры-Шивы— см. далее). Древние Арии почитали
Рудру-Шивув образе
Лингама— фаллоподобного камня, Родового Столба, Священного Гоя (Уда), также почитаемого и на Славянских землях. Вот, что пишет по этому поводу академик Б.А. Рыбаков: «
Богиня земного плодородия (Макошь), бог земли предков и богатства (Волос), богиня весны и свадеб (Лада), бог "белого света" и солнца (Даждьбог), бог грозы и покровитель воинов (Перун) — все они слились в объединяющем их образе Рода, для скульптурного изображения которого была выбрана форма "лингама", источника жизни, самой рождающей силы, проистекающей, как говорят наши средневековые авторы, из находящегося на небе Рода. Индийский верховный бог Шива, близкий к нашему Роду, нередко изображался в виде лингама-фалла»
[113].
О родственности образов Рода и
Рудры-Шивыпишет и известный российский индолог, автор многих книг, раскрывающих близость Индо-Арийской и Русско-Славянской культур, Н.Р. Гусева: «
Древние славяне высоко чтили и бога по имени Род. Он был сильным и гневным владыкой неба, проливал на землю дождь, как семенную жидкость, оплодотворяя все живые существа. С его именем, а значит и с понятием размножения, связаны и такие слова, как "руда" (кровь), "рудый", "рдяный" — красный, рыжий: бурый и ряд других. Но вот в Ведах воспевается некий бог по имени Рудра. Подумаем, только ли созвучны имена Рода и Рудры? Нет, их сближают и другие черты. Рудра также бог неба и громов. Он мощен и гневлив. Он — бог-воин, обладающий красно-бурой кожей, а в санскрите слова "рудх", "рудхира" означают "быть красным, кровавым", что прямо совпадает с приведёнными славянскими словами, сопоставимыми с Родом. Видимо... бог Род-Рудра был совпадающе близким в условиях общности или тесного сближения племён славян и арьев. ...До сих пор в Индии поклоняются Шиве под этим двойным именем, соединяющим его с... Родом»
[114].