б) от него будут ожидать не того, что, по мнению ученика, оно может дать, а того, что в него было заложено сведущим наставником и Традицией;
в) ученик, не имея достаточных знаний и опыта, не будет пытаться «улучшить» упражнение, следуя собственным ограниченным представлениям о его действии.
7. Отношения между наставником и учеником — меняются по мере Духовного роста последнего: от подчинённости к сотрудничеству. Неизменных форм отношений не бывает. Иногда ученик может привязываться к каким-либо определённым формам отношений, и тогда Учитель создаёт условия, в которых эта привычка разрушается, не успев стать значимым препятствием на Пути его подопечного.
8. Если ученик пытается оценивать действия Учителя в свете того, что является общепринятой «нормой» в мирской жизни, то он может временно утерять Путь.
9. Известное — это, с одной стороны, мост к Неизведанному, но с другой — между ними существует непреодолимая пропасть, которую невозможно «перепрыгнуть» в обычном смысле слова. Лишь редкие единицы способны преодолеть эту пропасть самостоятельно, не впадая в самообман и не возвращаясь снова и снова к повторению действий, когда-то бывших полезными, но превратившихся со временем в рутинную привычку, в род самогипноза. Большинству же — необходим опытный наставник, который поможет ученику раскрыть тайнуполёта над Пропастью...
Слава Роду!
[2006]
Три Столпа Родноверия
Оные суть:
1. Родные Боги,
2. Родовой Искон (Заветы Предков),
3. Община сородичей Родноверов.
Родные Боги делают возможным само существование Духовного Пути.
Родовой Искон, опираясь на Заветы Предков, являет собой способ достижения и продвижения по Пути.
Община сородичей Родноверов являет собой общность попутчиков, с которыми ищущий делит радости и тяготы Пути.
В совокупности сии три Столпа создают наиболее благоприятные условия для Духовной практики Родноверия.
Слава Роду!
[2006]
Пять ступеней Духовного делания
Оные суть:
1. Очищение души и тела, овладение своими мыслями и чувствами, управление речами и поступками. (Сия ступень —предварительная, за ней следуют четыре ступени основных.)
2. Бескорыстная любовь к Роду и сородичам.
3. Бескорыстное служение миру.
4. Поиск Мудрости, раскрывающей правду о нашей Истинной (Духовной) Природе.
5. Погружение разума в Божественное Сознание.
Слава Роду!
[2006]
Слова, Боги, люди...
Есть руки, превращающие в золото
всё, к чему прикасаются;
и есть люди, чьи слова передают миру
То, Что невозможно выразить словами.
(Влх. Родосвет)
1. Что такое слова?
Они — лишь отзвук далёкой Истины. Но не Истина отдалилась от слов, а они от Неё.
2. Кто такие Боги?
Они —ЛикиНезримого,ИменаБезымянного, лишьОтблескиЕго Вечного Пламени.
3. Кто такие люди?
Они — словно капли росы на придорожной траве, отражающие Вечное Небо.
Вбирая в себя слова, эти капли становятся способны нести силу чудесных наговоров.
Впитывая в себя отражения Неба, они становятся способны раскрыть в себе Лики Богов, чтобы — в свой срок растворившись в лучах рассветного Солнца — воспарить к своему Истоку...
Слава Роду!
[2006]
Бытие-Сознание-Блаженство
1. Небо говорит.
Земля свидетельствует.
Чистый кристалл хрусталя рождается в недрах горы.