EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

3. И вот человек начинает путь отзародадородника, восходя по ступеням постижения — от чертогов плоти до чертогов души, а от чертогов души к чертогам Духа: от Рода Земного ко Роду Небесному, а от Рода Небесного до Самого Рода Всебога. Владыка же нисходит отродника— навстречу ищущему Его. Так тот, кто ищет, и Тот, Кто является Целью поиска — встречаются в Сердце Вещем, становясь — КЕМ ОНИ И БЫЛИ ВОВЕК — ОДНИМ.

[2006]

1. Каждый человек —Сияющеесущество.

2.Сияние, исходящее из Источника, облекается четырьмя покровами, скрывающими Его внутренний Свет. Но для мудрого, зрящего Вещим Оком, сии покровы — не что иное, как разные уровни уплотнения Изначального Света.

3. ВнутреннееСияние— это Истинная Природа всякого существа, скрытая внутри него. Но поистине, нет ничего внешнего, что не было бы проявлением внутреннего.

4. ВнутреннееСияниеможно уподобить Безначальному Дыханию Вечности — такое Оно древнее, а можно — вспышке молнии, родившейся в сей миг, — такое Оно юное.

5. Всеохватывающее, Беспредельное — Оно не может быть найдено нигде, равно как нет и такого места, где бы Оно не было явлено Духовзору.

6. Лёгкое, Неуловимое — Оно творит бесчисленные Вселенные, и Великие Боги рождаются в Нём с наступлением Дня и растворяются в Нём с наступлением Ночи^[384].

7. Четыре покрова, скрывающие в человеке его ВнутреннееСияние, суть: мысленный, чувственный (или покров желаний), эмоционально-инстинктивный и плотский.

8. Мысленный покров соответствует Стихии воздуха и кругуяривтонкомтеле человека, именуемомусердцеми расположенному посередине груди на уровне плотского сердца.

9. Чувственный покров (покров желаний) соответствует Стихии огня и кругуяри, именуемомуярломи расположенному на уровне солнечного сплетения.

10. Эмоционально-инстинктивный, связанный также с половой природой человека, покров соответствует Стихии воды и кругуяри, именуемомуживотоми расположенному чуть ниже пупка.

11. Плотский покров соответствует Стихии земли и кругуяри, именуемомузародоми расположенному у основания позвоночника.

12. Если человека уподобить упряжке, то плотский покров будет соответствовать повозке, эмоционально-инстинктивный — её колёсам (движущимся частям), чувственный — лошади, а мысленный — вознице, управляющему повозкой. Сам же человек — Духовное начало — может быть уподоблен ездоку, путешествующему на упряжке и отдающему приказания вознице о том, куда следует держать путь.

1. Духовное начало в человеке состоит из трёх частей: человека сознающего, человека озарённого и человека Пробуждённого.

2. Человек сознающий соотносится с так называемой пятой Стихией — белым светом (или пространством), заключающем в себе четыре другие Стихии, сущие в мире.

3. Также человек сознающий соотносится с кругомяри, именуемымгорломи расположенным в нижней части шеи человека.

4. Человек сознающий (чистый Разум) отличается от мысленного покрова (ума, подверженного желаниям) тем же, чем плотник отличается от дерева, над которым он трудится, вырезая из него всевозможные вещи, потребные ему в хозяйстве либо предназначенные для каких-либо других целей (например, для красоты).