EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

— Сначала посети горницу, пообщайся с огнем. Он без тебя горел здесь целый год. Вы давненько не виделись — старый говорил вполне серьезно. Для него, как я понял, огонь знания был живым носителем сознания. И я, услыхав его слова, с умным видом направился в соседнюю комнату. Когда я подошел к восковой свече, мне показалось, что её пламя встрепенулось, стало больше и стало чуть-чуть кружиться. — Что это с ним? — мелькнуло в сознании. — Неужели на меня такая реакция?
— Видишь, огонь знания тебя узнал, — услышал я сзади голос знахаря. — Твой внутренний свет и это пламя между собой связаны. По всему видно — оно тебе радо. И на самом деле ты не зря провел год. Твой потенциал стал куда сильнее. Огонь свечи это чувствует…
— Ну всё. Пообщались, теперь за стол. Ты наверное голоден, отрок?
— Если честно, то да — повернулся я к старому — Сколько к тебе ехал, столько и не ел.
— Тогда садись и не заставляй себя уговаривать.
— Слушаюсь и повинуюсь, — засмеялся я высыпая на стол пирожки жены Сергея Борисовича. — Вот гостинец от зайчика — встретился мне по дороге…
— Знаю я этого зайца. Его Наташей звать, — улыбнулся старый. — А пирожки, кстати, я стряпать не люблю…
После завтрака и ароматного травяного чая ведун спросил:
— Вопросов много приготовил? Вижу, тебя распирают. Давай сначала, что полегче, но учти, после вопросов займемся серьезным делом. Оно у нас главное, а не говорильня. С пустыми разговорами надо кончать и поскорее.
— Да у нас вроде их не было. Если о чем и говорили, то все о серьезном, — рассмеялся я.
— Не бери в голову— просто пришло время конкретных знаний, а не разговоров, тем более обо всем сразу. — Давай, я тебя слушаю, — улыбнулся старый.
— У меня вот какой вопрос, — начал я. — В прошлый раз ты меня серьёзно заинтересовал процессом дегенерации и я стал для себя вести статистику, где и в чем этот процесс в нашем социуме себя проявляет. И у меня получилось, что буквально во всём: в любой деятельности человека чем бы он ни был занят, действуют подмены, и ни одна, а, как правило, несколько. И все они нацелены, если не на разрушение, то на максимальное упрощение. Взять к примеру такую область как культура. Где в наше время классика? Куда исчезло национальное народное творчество, наша народная культура, корни которой произрастают из души общества?! Теперь классику воспринимают только избранные, а недавно ещё в XIX веке, её понимали очень многие. Осколки народного творчества сохраняются только по глухим деревням и на сценах домов культуры в коллективах художественной самодеятельности. И классику, и народную культуру как на Западе, так и у нас сожрал монстр массовой культуры. Искусственно созданное чудовище, главной задачей которого, судя по тому, что мы видим, является разрушение в человеке чувства прекрасного…
— Перевод человека разумного в человека примитивного… — дополнил меня старый.
— И нечто подобное везде и во всём.
— В основном там, где главной движущей силой выступает не интеллект, а человеческая душа, — закончил мою мысль «знахарь»…
— А чему ты удивляешься? — спросил он меня. — Это нормально. Работают определенные психологические технологии…
— Я не согласен вот с чем, — перебил я старого, — Не могут такой тонкой работой по дегенерации заниматься какие-то денежные мешки. Не их это уровень. Тут нужны серьёзные и очень глубокие знания. А потом денежные воротилы появились совсем недавно, где-то в конце XVIII века.
— Они, эти ростовщики и людоеды вылезли на свет ещё при Навуходоносоре, — поправил меня ведун.