не рассказывал о том, насколько пугает меня это явление. Я почувствовал себя чужим в том мире,
частью которого неизменно себя считал, в той культуре, к которой всегда относился уважением и
восхищением.
Однако мое стремление жить оказалось невероятно сильным. Я начал постепенно, очень
медленно осваивать процесс выхода из тела и понял, что это явление совсем не обязательно означает
приближение смерти и что им все-таки можно управлять.
Однако прошел целый год, прежде чем я окончательно мирился с реальностью внетелесных
переживаний — того явления, которое сейчас широко известно как ВТП.
Такой вывод был сделан на основе около четырех десятков подвергнутых тщательному
анализу "путешествий" во время ВТП, по каждому из которых был составлен подробный отчет
(предназначенный только для моих глаз). Благодаря этим познаниям мой страх вскоре рассеялся и
сменился не менее острым ощущением — любопытством!
Впереди было много дел, Я искал ответы на множество вопросов и сомневался в том, что
смогу найти их в каком-нибудь индийском ашраме. Не знаю, хорошо это или плохо, но мое
мышление полностью опиралось на традиции западной цивилизации. По этой причине я основал в
принадлежащей
нашей
семье
корпорации
особый
научно-исследовательский
отдел,
предназначенный для систематического поиска сведений, связанных с этим странным
"Непознанным". Позже этот отдел стал самостоятельным, а со временем превратился в Институт
Монро.
Таким образом, первоначальная цель заключалась только в одном; я хотел решить свои
личные насущные проблемы, то есть по возможности превратить вызывающее страх Неизвестное в
Познанное. Это подразумевало умение управлять внетелесными переживаниями и понимать их
смысл. Вначале я сам был единственным человеком, которому требовалась такая помощь, и потому
мои побудительные причины были исключительно личными и эгоистическими, а не
альтруистическими, идеалистическими либо благородными. Не думаю, что мне нужно просить за это
прощения, ведь я сам оплачивал все счета.
Согласно современным взглядам, ВТП представляет собой такое состояние сознания, когда
человек явственно ощущает себя отделенным от материального тела. При этом расстояние до него
может составлять два дюйма, две тысячи миль или еще больше. В этом состоянии человек способен
мыслить, действовать и воспринимать точно так же, как в обычном состоянии, но некоторые важные
отличия все-таки существуют.
На первых этапах деятельности во внетелесном состоянии человек, судя по всему,
продолжает сохранять обычный внешний облик материального тела: у него есть голова, плечи, руки,
ноги и прочие органы. Когда иное состояние существования становится для него привычным,
внешний вид человека постепенно теряет человекоподобные черты. Напрашивается сравнение с
извлеченным из формочки желе: оно некоторое время сохраняет прежнюю форму, затем оплавляется
по краям и наконец превращается в жидкость или бесформенную кашу. Что касается ВТП, то для
восстановления человеческого облика в этом состоянии достаточно просто подумать об этом.
Такое описание позволяет понять, что наше "второе тело" чрезвычайно пластично.