Тантра утверждает, что трансформироваться должны одни и те же энергии. Это можно сказать и таким образом: если вы против мирского, то не будет и нирваны - потому что сам этот мир должен быть трансформирован в нирвану. Тогда вы против всех основных энергий, которые являются первоисточником всего.
Итак, алхимия тантры призывает вас: не сражайтесь, относитесь дружественно ко всем энергиям, данным вам свыше. Приветствуйте их. Чувствуйте благодарность за то, что вы имеете гнев, что вы имеете секс, что вы имеете алчность. Чувствуйте благодарность, по-скольку это скрытые источники, которые могут быть трансформированы, которые могут быть открыты. И когда секс трансформируется, он превращается в любовь. Теряется отра-ва, теряется уродство.
Семя кажется уродливым, но когда оно оживает, оно растет и расцветает. Тогда по-является красота. Не выбрасывайте семя, по¬скольку в его лице вы выбросите цветы. Их еще нет здесь, нельзя еще утверждать, что вы можете видеть их. О них нельзя еще утвер-ждать, но они здесь. Для того чтобы вы могли получить цветы, используйте это семя. Итак, сначала допустите приятие, чувствительное понима¬ние и осознанность. Тогда будет допу-щена и терпимость.
Еще одна вещь, которая кажется очень странной, но которая на самом деле является одним из глубочайших открытий тантры, за¬ключается в следующем: что бы вы ни вос-принимали в качестве своих врагов - алчность, гнев, ненависть, секс и тому подобное - ва-ше отношение к ним как к врагам делает их врагами. Воспринимайте их как божественные дары и подходите к ним с благодарным сердцем. Тантра, например, разработала много методов для трансформации сексуальной энергии. Подходите к половому акту, как вы под-ходили бы к храму божественного. Относитесь к половому акту, как к молит¬ве, как к медита-ции. Почувствуйте его святость.
Вот почему в Кхаджурахо, в Пури, в Конараке каждый храм имеет майтхуны, скульптуры людей, находящихся в половом сношении. Половой акт в стенах храмов кажется неуме-стным, особенно для христиан, мусульман, джайнов. Он кажется немыслимым, противо¬речащим всему. Что общего между храмом и изображениями майт-хун? На внешних стенах храмов в Кхаджурахо в каменных изваяниях изображены все возможные типы полового ак-та. Почему? В храме для них нет места, в крайнем случае, только в нашем сознании. Хри¬стианство не может представить себе стены церквей с изображения¬ми из храма в Кхаджура-хо. Это невозможно!
Современные индусы также ощущают чувство вины, поскольку сознание современного индуса сформировано христианством. Они являются «индусо-христианами» - и это плохо, поскольку быть хри¬стианами хорошо, но быть индусо-христианами - это нелепо. Они чув-ствуют себя виновными. Один индуистский лидер, Пуршотамдас Тандон предложил даже разрушить эти храмы, утверждая, что они не принадлежат нам. И на самом деле, все выгля-дит так, как будто они не принадлежат нам, поскольку тантра отсутствовала в наших серд¬цах очень долго, веками. Она не была основным течением жизни. Основным течением была йога, а для йоги Кхаджурахо является неприемлемым - он должен быть разрушен.