Энергия, текущая внутрь, есть основная часть религии, это то, что подразумевается под религиозными поисками. Как перемещать энергию, как сформировать ее общий кругообо-рот? Для этого помо¬гают эти методы. Так что запомните, центрирование не является са-мадхи, центрирование не является переживанием. Центрирова¬ние является дверью к пе-реживанию, и там, где есть переживание, нет центрирования. Так что центрирование это только входная дверь.
Сейчас вы не центрированы. Сейчас вы, на самом деле, мультицентрированы - вот по-чему я говорю, что сейчас вы не центрированы. Когда вы станете центрированы, у вас будет только один центр. Тогда энергия, которая текла ко многим центрам, вернется обратно; она вернется домой. Тогда вы будете в вашем центре; тогда… взрыв. И снова нет центра, но теперь уж вы не мультицентрированы. Теперь центра нет вообще. Вы становитесь еди-ным целым с космосом. Тогда экзистенция и вы означаете одну и ту же сущность.
Айсберг, например, плавает в море. Айсберг имеет свой собствен¬ный центр. Он имеет от-дельную индивидуальность; он отделен от океана. Где-то в глубине он не является чем-то отдельным, потому что это нечто иное, как вода при определенной температуре. Разли¬чие между океанской водой и айсбергом не в их природе - естествен¬но, они есть одно и то же. Разница только в температуре. И когда встает солнце, когда воздух становится теплым, айсберг начинает таять. Затем айсберга больше нет; он растаял. Теперь вы не можете най-ти его, потому что в нем нет индивидуальности, в нем нет центра. Он стал с океаном единым целым.
Между вами и Буддой, между теми, кто критикует Иисуса, и Иисусом, между Кришной и Арджуной нет, по существу, никакой разницы. Арджуна подобен айсбергу, а Кришна подо-бен океану. В их природе нет никаких различий. Оба есть одно и то же, но Арджуна имеет форму, имя - индивидуальность, изолированное существова¬ние. Он ощущает это «Я есть».
Благодаря методам центрирования температура будет меняться, айсберг будет таять, а затем различий уже не будет. Это ощущение себя океаном и есть самадхи; это бытие в ви-де айсберга есть ум. А почувствовать себя океаном есть не-ум.
Центрирование есть всего лишь проход, точка трансформирова¬ния, начиная с которой айсберга больше нет. Раньше не было ника¬кого океана - только айсберг. После этого нет никакого айсберга - только океан. Ощущение себя океаном и есть самадхи: это ощущение се-бя тождественным с единым целым.
Но я не сказал думать, что вы есть тождество с единым целым. Вы можете думать, но мышление существует до центрирования; это не реализация. Вы не знаете - вы только слышали, вы читали. Вы желаете, чтобы когда-то это случилось и с вами, но вы еще не реа-ли¬зовались. Перед центрированием вы можете продолжать думать, но эти размышления бесполезны. После центрирования думающего больше нет. Вы знаете! Это случилось! Вас больше нет; есть только океан. Центрирование - это метод. Самадхи - это результат.
Ничего не сказано о том, что случается в самадхи, потому что ничего и нельзя сказать. А Шива чрезвычайно научен. Его совсем не интересуют разговоры. Он телеграфичен; он не использует ни едино¬го лишнего слова. Поэтому он просто намекает: «Переживание, бла¬гословение, событие». И не только это, а иногда он просто скажет: «Тогда». Он скажет: «Центрируйся между двумя дыханиями и тогда». А затем он остановится. Затем иногда он просто скажет: «Будь в середине, ровно посередине между двумя крайностями и это».