Образование не должно быть соревнующимся.Людей нельзя сравнивать относительно друг друга.Соревновательность насильственна и очень разрушительна.Кому-то не очень хорошо даётся математика, а вы называете его посредственным.Может быть, у него хорошо получится столярное дело, но на это никто не смотрит.Кому-то не даётся литература, и вы называете его глупым—а у него есть склонность к музыке, к танцу.
Настоящее образование будет помогать людям найтисвоюжизнь, в которой они смогут быть полностью живыми.Если ребёнок рождён, чтобы быть плотником, значит, для него правильно делать это.Никто не должен ему навязывать ничего другого.Этот мир может быть таким красивым, разумным миром, если ребёнку будет позволено быть самим собой, если ребёнку помогать, поддерживать, как только возможно, и если никто не станет вмешиваться.Фактически, ребёнком никто не должен манипулировать.Если ребёнок хочет стать танцором, хорошо—танцоры нужны.В мире нужно много танца.Если ребёнок хочет быть поэтом, хорошо.Нужно много поэзии;её никогда не достаточно.Если ребёнок хочет стать плотником или рыбаком, прекрасно.Если ребёнок хочет стать лесорубом—прекрасно.Нет надобности в том, чтобы каждый становился президентом или премьер-министром.Фактически, в этих целях будет заинтересовано меньше людей;это будет благословением.
Прямо сейчас всё стоит вверх дном.Человек, который хотел быть плотником, стал врачом;человек, который хотел стать врачом, стал плотником.Никто не на своём месте, поэтому разума так мало—каждый делает чью-то чужую работу.Как только вы начнёте это видеть, то поймёте, почему люди ведут себя так неразумно.
В Индии мы глубоко медитировали и нашли одно слово:Свадхарма, само-природа.Это слово несёт огромный смысл для будущего мира.Кришна сказал:Свад-харме надханам шреях— «Хорошо умереть в собственной природе, следуя собственной природе».Пер дхар-мо бахава баха— «Природа кого-то другого очень опасна».Не становись подражателем.Просто будь собой.
Биллу всегда хотелось поохотиться на лося, и вот он накопил достаточно денег и отправился в Северные Леса.Там владелец охотничьего магазина снабдил его всем необходимым оборудованием и посоветовал ему нанять Пьера, который подзывал лосей лучше всех в округе.
—Правда,—сказал владелец магазина,—Пьер дорого стоит, но в его зове есть сексуальное качество, которому не может противиться никакой лось.
—Как же это происходит?—спросил Билл.
—Пьер замечает лося на расстоянии трёхсот ярдов, складывает руки у рта и издаёт первый зов.Когда лось его слышит, предвкушение желания приводит его в такое волнение, что он приближается до расстояния двухсот ярдов.Пьер снова зовёт, вкладывая в зов немного больше перца, и лось в ликовании приближается на расстояние в сто ярдов.На этот раз Пьер по-настоящему придаёт своему зову сексуальный запал, продлевает его немного, что непреодолимо побуждает лося, движимого чувственным устремлением, приблизиться до точки на расстоянии двадцати пяти ярдов.И это как раз тот момент, мой друг, когда вы должны прицелиться и выстрелить.
—А что, если я промахнусь?—говорит Билл.
—Ох, это было бы просто ужасно!
—Но почему?
—Потому что тогда бедному Пьеру придётся спариваться.