Будьте осторожны! О вере, о религии говорите только то, что узнали сами, — или же храните молчание! Ибо ум без конца исследует и делает открытия; в исследовании ему нет равных. Но стоит уму начать обсуждать, как возникает паутина мыслей и слов, которая живет своей собственной жизнью и расширяется сама по себе, — и вот уже все становился напрасным. Одно слово автоматически притягивает другое, одна теория требует другой, другая — третьей…
Однажды случилась такая история. Один весьма известный священник остановился отдохнуть в придорожной гостинице, а своего коня он привязал к дереву у входа Надо сказать, что священник очень дорожил своим конем и, отправляясь проповедовать, выезжал только на нем. Это был очень красивый и породистый конь, стоивший немалых денег.
Проходивший мимо мулла Насреддин остановился и начал гладить коня по шее. И тут подошел еще один человек и спросил: ” Это твоя лошадь?”
Лошадь была такая красивая, — неловко было Насреддину сознаваться, что он гладил чужого коня. И он ответил: “Да, моя”.
“Не хочешь ли ее продать?” — спросил человек.
Ситуация осложнялась. “А хватит ли у тебя денег, чтобы ее купить?” осведомился мулла. Конь стоил тысячу рупий, но мулла, желая вывернуться, запросил две тысячи, полагая, что незнакомец не захочет платить явно завышенную цену. Но тут он подымал: “А что страшного? Я заработаю две тысячи рупий, а священник… священник спит”.
И как раз, когда Насреддин убирал деньги, а покупатель с конем скрылся за поворотом, священник вышел на крыльцо. Прятаться было поздно, и мулла, недолго думая, накинул уздечку себе на шею, а в рот засунул пучок соломы.
Священник перепугался, но виду не подал. Напустив на себя строгость, он спросил у муллы: “Где мой конь? И что ты здесь делаешь?”
“Твой конь и я — одно и то же, — ответил мулла. — Я — твой конь!”
“Что?! Ты сошел с ума или пьян?” — спросил священник.
“Ни то, ни другое, — ответил мулла. — Пожалуйста, выслушай меня. Двадцать лет тому назад я совершил прелюбодеяние. Бог разгневался на меня”.
Священника охватил ужас: велик гнев Божий — человек обратился в лошадь! Он упал на колени и стал молиться Богу о прощении всех своих грехов. Грехов было так много, что священник уповал только на милосердие Божье.
Затем он обратился к Насреддину: “Брат, все в порядке. Что случилось, то случилось. Мне нужно попасть в другую деревню. Отправляйся-ка ты домой, а я пойду куплю себе на рынке новую лошадь”.
Подойдя к конскому барышнику, он увидел своего коня. Душа священника окончательно ушла в пятки. Он подошел к коню и прошептал ему на ухо: “Насреддин, неужели ты снова?.. И так быстро?!”
Как только ум начинает обманывать, ложь распускается, как весенние листья на дереве: чтобы сохранить одну псевдо-истину, нам нужно придумать множество других. Число обманов увеличивается в геометрической прогрессии и достигает таких астрономически) величин, что вы сами забываете, что все это — ложь. Частое повторение лжи придает ей обличье истины, а грандиозность фальши гипнотизирует вас.
В вопросах религии господство лжеистины достигается с особенной легкостью, потому что здесь нет и не может быть объективных критериев, нет такой лаборатории, куда вы могли бы отнести образец на анализ. Религия жива верой, никакие научные исследования тут не помогут.
Поэтому запомните: никогда и ни за что не говорите неправды, а то потом придется раскаиваться! Привычка лгать глубоко укоренилась в разуме…