Я слышал одну прекрасную историю. Католический священник, английский пастор и раввин ловили рыбу в маленькой лодке посередине тихого озера. С раннего утра до обеда они сидели, не двигаясь, и, не говоря, и потом католический священник сказал: “Хорошо, теперь настало время для обеда. Встретимся с вами в столовой”. После этого он встал, вышел из лодки и по воде пошел к столовой, которая стояла на краю озера. Пастор после этого сказал: “Я думаю, мне тоже нужно немного перекусить”, Сказав это, он также вылез из лодки, уже с другой стороны, и пошел по воде в том же самом направлении в ту же самую столовую. Раввин был удивлен и потрясен, когда увидел эти чудеса проявления христианской солидарности. Но, однако, почувствовав, что его вера и его традиции были поставлены на карту, он сладко помолился и нехотя вылез из лодки вслед за ними. Раздался всплеск, и он пошел на дно. Когда он выплыл на поверхность, подплыл к лодке и попытался забраться в нее, и он начал еще более горячо молиться. Но потом, раздался всплеск, он сорвался и снова пошел на дно как камень. Католический священник, в это время, дойдя до берега озера, наблюдал за этим погружением, и когда английский пастор также добрался до берега, он сказал: “Нам нужно было сказать этому бедному пареньку, где были подводные камни”.
Повсюду есть подводные камни. Все ваши так называемые Сатьи Саи Бабы совершают чудеса, но не слишком-то удивляйтесь тому, что они делают. Вы увидите подводные камни, которые существуют. Эти люди совершенно недуховные.
Есть такие психические силы, которые направлены на внешний мир, но они становятся препятствиями на пути к самадхи.
Если вы хотите обрести высшее, вы должны потерять все. Вы должны потерять все — это путь истинного искателя. Все, что он приобретает, идет в жертву Богу. Он говорит: “Ты дал это мне, но что я буду делать с этим? Я хочу снова отдать это и положить у твоих стоп”. Он идет и жертвует Богу все, что у него есть, и остается свободным от приобретения.
Вот что такое духовность: всегда оставаться свободным от приобретения. И все, что к вам приходит, вы продолжаете жертвовать.
Позвольте мне рассказать вам другую историю. Групп пасторов обсуждала, как они проведут будущее собрание. Протестант сказал: “Все, что люди кладут на тарелку, идет на нужды Господа. Я не оставляю ни пенни для себя”. Представитель американской церкви признался, когда ему предоставили слово; “Я медные монеты собираю, а серебряные отдаю Богу”.
Католический священник, когда ему предоставили слово, сказал: “А я оставляю серебряные, а медные идут Богу. Но помните о том, что медных монет гораздо больше. У нас бедная сторона”.
До сих пор равви хранил молчание, но когда его стали уговаривать сказать что-нибудь, он сказал: “Ну что я делаю? Я собираю все деньги, кладу их в одеяло, перемешиваю и подбрасываю в воздух. То, что Бог хочет себе оставить, он оставляет, а все остальное я оставляю себе”.
Не будьте хитрыми. Не будьте равви, потому что в конце концов, потеряете вы, а не Бог. К вам приходит многое в процессе вашего внутреннего роста, приходит многое. Каждое мгновение новое открытие приходит к вам на вашем внутреннем пути, каждое мгновение что-то внезапно попадает вам в руки, и вы даже не могли себе представить, что такое возможно, вы никогда не просили этого. Миллионы даров встречают вас на пути, но только тот достигает конца пути, кто продолжает предлагать эти дары обратно Богу, иначе вы цепляетесь за эти дары, и ваш прогресс, ваше движение останавливается. На этом ваш рост останавливается. Вы строите себе дом и начинаете жить в этом доме.
Если вы хотите самадхи, высшего спокойствия, высшей тишины, высшей истины, никогда не привязывайтесь ни к каким достижениям. Не привязывайтесь ни к мирским достижениям, ни к достижениям из других миров. Не привязывайтесь ни к психическим, ни к парапсихологическим, ни к интеллектуальным, ни к интуитивным, ни к каким бы это ни было. Никогда не привязывайтесь к высшим способностям. Продолжайте предлагать все Богу, продолжайте предлагать все это Богу, и еще больше будет к вам приходить. Продолжайте все это предлагать Богу. Когда вы предложили все, приходит Бог. Когда вы предложили все, когда вы все ему вернули обратно, он приходит последним как последний дар. Бог — это последний дар.
Глава 18
Смейтесь второй раз как впервые
Первый вопрос: