Вот почему я выбрал Патанджали для того, чтобы говорить о нем. Человек нуждается в большом внимании, потому что есть очень-очень редкие люди, которые могут сравниться с высотами Патанджали с его научным отношением. Он сделал религию практически наукой. Он принес религию в область знания, вырвав ее из метафизики. Но все интерпретации снова загоняли его сутры в мир мистификации, и это очень смешно. Если бы Патанджали снова вернулся обратно и посмотрел на эти интерпретации, которые были сделаны на его сутры, он бы просто не поверил в это.
Слова — это очень опасные вещи. Ими очень легко играть. Слова подобны, и слова подобны проституткам. Вы можете пользоваться их услугами, но вы никогда не будете доверять им. Каждая новая интерпретация имела смысл. Это было небольшое изменение, совершенно незначительное. А санскрит очень поэтичный язык. Каждое слово имеет очень много значений, поэтому очень легко все запутать, это очень просто.
Я слышал. Однажды два друга остановились в отеле. Они путешествовали в горах и хотели рано утром, очень рано, около трех часов утра, отправиться на ближайшую вершину для того, чтобы встретить там восход солнца, и поэтому они поставили будильник. Когда будильник зазвенел, тот, кто был оптимистом, сказал: “Доброе утро, Бог”, но другой, который был пессимистом, сказал: “Добрый Бог, неужели утро?”
И тот, и другой использовали одни и те же слова, но какая огромная разница в смысле.
Я слышал одну суфийскую историю. Два ученика мастера сидели в саду монастыря и медитировали. Один сказал: “Было бы хорошо, если бы нам разрешили курить”, Другой сказал: “Это невозможно. Мастер никогда не позволит этого”. Первый сказал: “Почему не попытаться? Нечего терять, мы должны попросить его”. На следующий день они спросили у мастера. Первому он сказал: “Нет, совершенно нет”. А другому ученику он сказал: “Да, ты можешь”. Когда они встретились вместе, они не поверили. Что же это за мастер? И один спросил: “Пожалуйста, скажи мне, как ты спрашивал?” Первый, кому он сказал: “Нет, это совершенно исключено”, рассказал: “Я спросил его: «Сэр, могу я курить, пока медитирую?» Мастер ответил ему на это: «Нет, совершенно нет». А что ты спросил?” Второй сказал: “А, теперь я понял. Я спросил по-другому. Я спросил: «Сэр, могу я медитировать, когда курю?» И он ответил: «Да, совершенно да”.
Различие очень большое. Слова — это проститутки, и вы можете бесконечно играть с ними.
Я не интерпретирую. Все, что я говорю — это мой собственный опыт. Я не говорю ничего, чего не испытал сам, потому что мой опыт и его опыт совпадает. Вот почему я говорю о Патанджали. Но я не пытаюсь доказать то, что Патанджали — это авторитет. Как я могу это доказать? Я не пытаюсь доказать, что Патанджали прав. Как я могу это доказать? Я могу только сказать что-то от себя. Почему я тогда говорю? Я говорю следующее: что я испытал то же самое, и Патанджали дал прекрасный язык, прекрасные выражения. Очень сложно улучшить Патанджали в отношении его научных объяснений, научных выражений, помните об этом.
Если он вернется, он впадет в такое состояние… Я читал одну историю и вспомнил его. Это случилось на дороге.